用权为民，才能＂没世而名称焉＂

苏州大学哲学系 周可真

小富即安，若是安于既得的物质生活享受，固然很好，毕竟物欲盛者心发狂，容易得病早世；但若是安于现状，不再去追求做人的尊严和人生的意义及价值的实现，那就等同于安心做温饱猪了！ 

有权本可以做无权人做不到的大事，可以为大众谋福利，有至高权力者，更可以做＂博施于民而能济众生＂的宏大圣业，若顺是积极有为，则有权便好，有大权更好，如此可利用手中权力＂立德＂＂立功＂＂立言＂，以成就自己的人生意义，实现自己的人生价值。

但若是有了权，便只思如何不让别人夺去权力，成天忙于应对和防范可能夺权之人，则权力越大，就可能是自己的危险越大，别人的危险也越大。

权为民用，这是权力的意义。

即便是有权而未免有私者，为谋其私，也得像老子所说＂既已与人己愈有，既已为人己愈多＂那样无为谋私，才能成就自己的大私大利，否则就是＂金玉满堂，莫之能守＂，又何必那么贪权恋财呢！ 

何况＂君子疾没而名不称焉＂！

权为民用，用权为民＂立德＂＂立功＂＂立言＂，才能＂没世而名称焉＂！