最近，一系列性侵、性骚扰事件被曝光，引起了公众持续且深入的议论和反思。有一种观点常常在这场讨论中出现，人们对受害女性在第一时间所表现出的行为表示不解——为什么她们当时不反抗？
心理学家在解释当事人的心理状态时引出了一个概念，叫作“公正世界假设”。在这个假设里，人们生活在一个绝对公正的世界里，因此，每个个体的所作所为均会给自己带来一个公正的结果。做好事就有好报，做坏事就有恶报，总之一切都是我们理应得到的。
这个听上去谬误的概念，在实际生活中，它其实是一种非常广泛的认知倾向，尤其体现在受害者身上。
那些受到性侵或者性骚扰的人，会在很长时间内感受到强烈的羞愧和自责，他们会认为是自己行为不当、软弱无能，才导致加害者得逞。而另一方面，“吃瓜群众”也往往愿意相信：不是别人而是你，总有它的道理，比如你不够自重、不够谨慎、不够聪明、不够强势……
受害者“有罪论”会加剧当事者内心的耻感，从而阻止他们在第一时间作出理性的反应。
最早提出“公正世界假设”的，是社会心理学家Melvin Lerner。上个世纪70年代，他曾经进行过一项实验，被试全为女性。她们需要观察另一名女性进行学习测试，每当那位被观察者在练习中犯下错误时都会遭受一次痛苦的电击。当然，这只是一场设计好的表演。
随着实验的进行，被试的态度发生了奇怪的转变。一开始，她们认为电击场面很残酷，并且同情那位女性，可逐渐地，她们对那位女性有了敌意，开始否定、贬低她。
在第二阶段的实验中，她们继续观看了同一女性被电击的场景。不过，其中一部分女性被告知，接下去的电击会变本加厉；另一部分则被告知，那名女性会因为协助完成实验而得到一笔酬劳。实验的最终结果是，前者因此更讨厌那位女性，而后者的敌意消失了，仅仅因为有人说她为实验作出了贡献。
Lerner分析，一部分女性会认为受害者应该被电击是因为她自己表现不好，总是给出错误答案而导致的，却丝毫没有意识到电击这种惩罚本身就是不合理、不道德的。
那么人们为什么产生这种认知？主观上，我们更愿意相信这个世界是稳定的、可控的，结果是可以预测的，以此来指导我们的行为，保护我们自己。但人们恰恰忽略了，这个世界的不公是客观存在的，很多事情的发生是我们无法掌控的。
我们期待公正公平，可千万不要让错误的信念阻碍了这个世界的公正。（朱香）
