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现代分科教学的基础理论: 大教学论

已有 1855 次阅读 2015-11-17 09:55 |个人分类:高教培二三事|系统分类:科研笔记

大教学论

前捷克著名教育理论家,近现代教育、教学理论奠基人夸美纽斯,捷克摩拉维亚人,其代表作《大教学论》被认为是教学论诞生的标志。奠定了今日分科教学的基础,被推崇为教育学上的哥白尼。

对于教育力量的坚信。人是可以由外力加以铸范的,这外力有两种,一是环境,二是教育。教育力量大于环境,能帮助人选择好环境,避免坏环境。他认为几乎没有教育不好的儿童,野性难驯的马儿,只要合适地加以训练,是可以成为最好的良驹的。所以普卢塔克说,“许多富有谈粉的人,统统是给他们的教员毁了,他们没有能力去管理或指导自由的人。”相信教育才能办好教育。

对于教学方法的重视。那些采用非常严酷的方法教导青年的学校,起实质是学生才智的屠场。他希望用《大教学论》阐明把一切事物教给一切人们的艺术,使青年们能迅速地、愉快地、彻底地进行学习。那些屠场式的学校办不好的原因是缺乏有方法、能够主持公立学校并能产生我们所希望的结果的教员。因而必须重视师范教育,设立“学校之学校”或“教学法学院”。

主张教学过程管理,强调自觉、直观、注意、理解:

自觉:每个人都有发展的可能性,关键问题是如何使人得到发展的机会与动力,不要强迫。凡是强迫学生去学习功课的人,他们便是给了学生最大的损害,因为,知识的获取在于求知的志愿,是不能够强迫的。吸引学生爱好学习的方法有很多:比如,通过新课引导向学生指出为什么要学习这门课程,并把这门课的轮廓、目标、界限和结构告诉学生,在有效激发学生求知欲望的基础上再鼓励、引导学生学习。只有学生自觉自愿的想学,后续的教学才能有效进行。

直观:一切知识都从感觉开始,因此,从事实出发,引导学生自然接触事实,一切知识都不应该只根据书本的权威去灌输,而应实际指证给感官与心智,才能得到真正的认可。智慧的开端不在于学习事物的名目,而是真正知觉事物的本身。直观教材可以是实物,可以是模型,可以是图画,也可以是文字。最好能方便现场呈现。高级的事物可以辅以低级事物代表,不在跟前的可以由在跟前的去代表,看不见的可以由看得见的去代表。

注意:学习必须集中注意,没有注意就不能施教。可以通过8种方式保持全班学生注意力的高度集中。不断耐心到介绍一些有趣和实用的事情;温故知新,暴露学生对新课的无知。站在讲台上,目光注视全班,充分利用感官,使用直观教具。边讲边提问,适当警示分心的学生。接龙式或多样式提问,不简单重复。鼓励参与课堂,对于错误要及时纠正并分析错误原因,准许学生当堂发问。

理解:主张知识要经过理解再去记忆与应用,要尝试主动接触现实、自主观察和独立思考。尽量从事物产生、发展历程去解释事物,引导学生认识其发展规律。溯源归因是引导悟性的向导。

应用:把所理解的知识应用到现实,通过实践去加深理解。然后再通过传授知识来巩固知识。

重视道德教育。强调预防、实践、榜样、纪律:

预防:德行应该在邪恶尚未占住心理之前,及早去引导。鼓励其享受学习和工作。

实践:德行不在于说,而在于行,德行只有通过实践才能真正获得。

榜样:重视榜样,不仅仅是书本上的榜样,还有生活着那些活生生的榜样,特别是父母、保姆、教师、同学的榜样作用。尽量利用好的榜样,避免坏的榜样。

纪律:保持严格的纪律和惩罚,在不良行为刚出现的时候实施惩罚,尽可能在萌芽期间就连根拔除。


参考文献:夸美纽斯著 傅任敢 译《大教学论》教育科学出版社 1999.5





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1 彭真明

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