真实、坦诚、包容、尊重、用于担当！     ——莫言

我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。

上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。

 有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了——那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。

    后记：“当哭成为一种表演 应该允许有人不哭 ”，娓娓道来的儿时故事却发出如此铿锵有力的呼喊，社会需要包容不同价值观，个体之间需要求同存异，兼容并包，这是普世价值的核心思想与人性的智慧需求！放眼社会，芸芸众生多是平凡之人，在这样一个或一言九鼎或随波逐流的特色环境中，又有多少人能够包容别人特别是小人物不一样观点或声音的存在？又有多少人能够有定力做那个不哭之人呢？
    年少轻狂气盛，常做出鲁莽之事，美言称作“人不轻狂枉少年”，但人与人之间无论何时都不能缺少尊重，凡事换位思考，只有尊重别人才能得到别人的尊重，才有可能为轻狂少支付一点代价！
    泥瓦工的故事中的七人想强迫别人代替自己去受罚，然而世事轮回，最终也无法逃脱厄运的惩处；对于那个被迫受罚的人来说是“塞翁失马焉知非福”！然而在这样一个物欲横流浮躁不堪的社会中，每个人都应该勇于担当起自己的责任，而不是处心积虑地去剥削别人的劳动成果，还要强迫别人替自己承担责任。当一个人深处逆境甚至面临遭受扫地出门代人受罚的苦难时，倍感无奈而又无助，那就勇敢去面对吧，也许你就是那个被扔出庙门之人！
    当然，同一内容在每个人心中都可能是一个不同的故事，个中涵义自行评说！莫言Nobel演讲仍以讲故事为主线，也许正因为故事所蕴含的内容远比直白的表述更为丰富、更有内涵！这也正是一个文学大家的智慧吧！