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- [247]黄伟军
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- [246]hmaoi
- 王教授不愧为学识渊博的大教授，我们要向您好好学习啊！
- [245]ccgoodluck
- 新年快乐
- [244]魏太保
- 两部印度古代典籍中文版
《博伽梵往世书》《博伽梵歌（原意）》问世
http://www.cyol.net 2014-01-07 20:59 中青报订阅 收藏本页
来源：中青在线
中青在线1月7日讯（孙茜）新年伊始，中国社会科学出版社与印度驻华大使馆举行《博伽梵往世书》（12卷）及《博伽梵歌（原意）》两部印度古代文化经典中文版新书发布会，这是该社继出版印度古代史诗《摩诃婆罗多》之后，又推出的两部印度古代典籍。这不仅是中印两国文化交流史上的一件具有里程碑意义大事，也是我国出版人对世界文明做出的又一贡献。
作为中国社会科学院主管的中国社会科学出版社有着丰厚的学术资源与深厚的学术文化底蕴。该社不久前刚刚为建社35周年总结其不寻常的发展历程，梳理出具有社会与学术影响力的大量优秀学术著作和译著，尤以近年来在专业化、精品化、国际化等方面取得的佳绩。在日前刚刚揭晓的第三届中国出版政府奖中，该社斩获了4项图书奖与图书提名奖，在全国获奖出版社中名列前茅。由此不能不提到，由黄宝生先生主持翻译，历尽十七年甘苦从梵文译成中文的印度古代史诗《摩诃婆罗多》（6卷），也曾为该社赢得了首届出版政府奖。
中国社会科学出版社历来重视对印度古代文化成果的出版，30多年来已出版过30多种包括季羡林、金克木、徐梵澄等学届泰斗们的著作，以及有关印度文化研究与印度古代学术文化著作、宗教典籍和经典译著。而徐梵澄先生的译著《五十奥义书》及张保胜翻译的《博伽梵歌》等都已是该社常销不衰的经典之作。此次推出的《博伽梵往世书》和《博伽梵歌（原意）》两部经典，是由华裔嘉娜娃女士从印度梵文大师圣帕布帕德译著的英文版著作翻译成中文简体字版的。
《博伽梵往世书》（又名《圣典博伽瓦谭》）成书约在公元前几十年到公元10世纪期间，是印度古代文化典籍之一，它与《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》并称为印度古代三大史诗。该书主体是诗，也有散文，采用对话体。全书分为12篇，共约18000颂，是印度众多往世书中最好的一部，它与《摩诃婆罗多》一样，也是一部文化经典的鸿篇巨制。整个翻译出版工程（中文1330万字）分两期完成，第一期，1—9篇（第一卷至第十二卷，814.4万字），这部分曾先以繁体字在我国香港出版，此次推出的新书是从繁体版转为简体版；第二期，是第10—12篇（第十三卷至第十九卷515.6万字），将直接从英文版翻译成中文简体字出版。全书采用梵文原文、罗马拼音标注读音、释文、译文、主旨组成，极具文献价值和版本价值。《博伽梵往世书》已被列入国家十二五规划重点出版项目，并被列入中国社会科学院创新工程学术出版资助项目。
《博伽梵歌》是一部最古老的瑜伽典籍，被称为“绝对智慧者的不朽甘露” ，是伴随圣雄甘地一生的书。原为《摩诃婆罗多》（Mahabharata）第六篇中的一首长篇颂歌，单独成书，流传甚广，是第一部专门记载瑜伽的文献。它解释了人、自然与神之间的关系，是一本对现代生活充满启迪的古老经典。该社曾经出版过张保胜先生从梵文直接翻译的版本，此次推出的《博伽梵歌（原意）》是嘉娜娃女士根据帕布帕德英译本译出的版本，是目前在世界上流传甚广的版本，其中包含着印度现代学者帕布帕德对这部古老经典的解读，同样具有重要的版本价值和学术价值，两个版本可对照研读。
两部印度古代典籍将近900万字，是一个浩大的出版工程，译者嘉娜娃女士以一己之力，十几年如一日，用坚忍不拔的毅力进行着这一世纪出版工程，堪称现代“唐僧”！ 读者将会牢记她为中印文化交流和世界文明作出的巨大贡献！
印度驻华公使和文化参赞等出席了两部新书发布会。出席发布会的还有中国社会科学院、北京大学等高校的专家学者，大家对这两部书的出版给予了高度评价。
- [243]魏太保
- 两部印度古代典籍中文版
《博伽梵往世书》《博伽梵歌（原意）》问世
http://www.cyol.net 2014-01-07 20:59 中青报订阅 收藏本页
来源：中青在线
中青在线1月7日讯（孙茜）新年伊始，中国社会科学出版社与印度驻华大使馆举行《博伽梵往世书》（12卷）及《博伽梵歌（原意）》两部印度古代文化经典中文版新书发布会，这是该社继出版印度古代史诗《摩诃婆罗多》之后，又推出的两部印度古代典籍。这不仅是中印两国文化交流史上的一件具有里程碑意义大事，也是我国出版人对世界文明做出的又一贡献。
作为中国社会科学院主管的中国社会科学出版社有着丰厚的学术资源与深厚的学术文化底蕴。该社不久前刚刚为建社35周年总结其不寻常的发展历程，梳理出具有社会与学术影响力的大量优秀学术著作和译著，尤以近年来在专业化、精品化、国际化等方面取得的佳绩。在日前刚刚揭晓的第三届中国出版政府奖中，该社斩获了4项图书奖与图书提名奖，在全国获奖出版社中名列前茅。由此不能不提到，由黄宝生先生主持翻译，历尽十七年甘苦从梵文译成中文的印度古代史诗《摩诃婆罗多》（6卷），也曾为该社赢得了首届出版政府奖。
中国社会科学出版社历来重视对印度古代文化成果的出版，30多年来已出版过30多种包括季羡林、金克木、徐梵澄等学届泰斗们的著作，以及有关印度文化研究与印度古代学术文化著作、宗教典籍和经典译著。而徐梵澄先生的译著《五十奥义书》及张保胜翻译的《博伽梵歌》等都已是该社常销不衰的经典之作。此次推出的《博伽梵往世书》和《博伽梵歌（原意）》两部经典，是由华裔嘉娜娃女士从印度梵文大师圣帕布帕德译著的英文版著作翻译成中文简体字版的。
《博伽梵往世书》（又名《圣典博伽瓦谭》）成书约在公元前几十年到公元10世纪期间，是印度古代文化典籍之一，它与《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》并称为印度古代三大史诗。该书主体是诗，也有散文，采用对话体。全书分为12篇，共约18000颂，是印度众多往世书中最好的一部，它与《摩诃婆罗多》一样，也是一部文化经典的鸿篇巨制。整个翻译出版工程（中文1330万字）分两期完成，第一期，1—9篇（第一卷至第十二卷，814.4万字），这部分曾先以繁体字在我国香港出版，此次推出的新书是从繁体版转为简体版；第二期，是第10—12篇（第十三卷至第十九卷515.6万字），将直接从英文版翻译成中文简体字出版。全书采用梵文原文、罗马拼音标注读音、释文、译文、主旨组成，极具文献价值和版本价值。《博伽梵往世书》已被列入国家十二五规划重点出版项目，并被列入中国社会科学院创新工程学术出版资助项目。
《博伽梵歌》是一部最古老的瑜伽典籍，被称为“绝对智慧者的不朽甘露” ，是伴随圣雄甘地一生的书。原为《摩诃婆罗多》（Mahabharata）第六篇中的一首长篇颂歌，单独成书，流传甚广，是第一部专门记载瑜伽的文献。它解释了人、自然与神之间的关系，是一本对现代生活充满启迪的古老经典。该社曾经出版过张保胜先生从梵文直接翻译的版本，此次推出的《博伽梵歌（原意）》是嘉娜娃女士根据帕布帕德英译本译出的版本，是目前在世界上流传甚广的版本，其中包含着印度现代学者帕布帕德对这部古老经典的解读，同样具有重要的版本价值和学术价值，两个版本可对照研读。
两部印度古代典籍将近900万字，是一个浩大的出版工程，译者嘉娜娃女士以一己之力，十几年如一日，用坚忍不拔的毅力进行着这一世纪出版工程，堪称现代“唐僧”！ 读者将会牢记她为中印文化交流和世界文明作出的巨大贡献！
印度驻华公使和文化参赞等出席了两部新书发布会。出席发布会的还有中国社会科学院、北京大学等高校的专家学者，大家对这两部书的出版给予了高度评价。
- [242]罗慧
- 新春愉快，王教授！拜读多篇博文，甚是喜欢，多谢王老师！
- [241]吴春明
- 王先生好！这里提前给王先生拜年，祝福您春节快乐、阖家幸福！您一直是我的榜样，无论是做人、带学生、做学问，都是榜样。我也常常建议研究生们读读您的博文，从中学习这些。您在研究生院上课，我是研究生院专职教师。待您再来上课时，我去拜访您。春节快乐！春明敬上(wucm@ucas.ac.cn)
-
我的回复(2014-1-28 11:33)：吴老师客气了。有机会多交流。
祝吴老师新春快乐！
德华
- [240]wendy007
- 现在已经不是古代的学而优则仕的年代了。读研是从事科研。科研是一种艰苦，寂寞，贫苦，难走的路。事先对科研没有足够的认识，还是不读的好。
- [239]wendy007
- 研究生扩招给了一些学子进一步求学的机会，也让不少盲目的学生误入歧途。 大学里农村孩子占多数，他们受父辈的影响，坚信读书能够改变命运，坚信读书能够改变生活。他们苦读书错了吗？
我告诉你，他们错了，他们错的太离谱了。
他们有对科研的梦想吗，有对科研的兴趣吗，能忍受科学研究中要面对的寂寞，艰苦和贫穷吗？没有，不能，那就请离科研远一点儿。
把科研当作改变命运的手段，太急功近利了。在这种根子的发展下，面对科研经费能不挪用，面对做不出的实验能不编数据，面对发不了的文章能不去抢别人的？
听听居里夫人认为什么是科研。
我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。 ——居里夫人
科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。 ——居里夫人 .
- [238]黄焕平
- 对不起,王老师,就这一个问题我同时对您和张海霞老师提问了,整段是粘贴过来的,所以第二行的称呼因为疏忽没有改过来,望您谅解~
- [237]黄焕平
- 科研院所的弱势群体：编外人员http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=814548&do=blog&id=760207
张老师,您好!以前一次访谈中您回答过我的几个问题,至今受用!今日读到李明阳老师的博文(见上链接),勾起了心底的涟漪.我作了如下回复,请您指教:很感谢李老师能关注到我们这些弱势群体,描写得非常到位!道出了科研助理的几分艰辛和农家孩子的坚持. 我们何曾不想有更好的发展前途,但是体制的歧视时不时会刺痛一下你的神经.比如说前两天我准备申请国家公派读博,因为国外的学校也对我有好印象,基本确定找到生活费资助就能录取,却发现我们这种非在校非在编的人员是没有资格申请国家公派!当时我就很愤懑地写下了这段话:一个对公派出国关注最长久的人(小时候父亲就跟我讲国家公派的优秀分子的故事,我也当它作一种荣誉)，当有一天发现自己连申请的大门都进不进去的时候，无奈与神伤渐渐袭来。不在体制内得不到保护，连实现梦想的基本保障都成了问题，“中国梦”原来与我无关。要想踏上跟别人竞争的同等舞台，取得与别人一样的成绩，资本只剩自己。自小时候父亲跟我讲国家公派的优秀分子的故事,我心底就长留着报效祖国的情怀.但是亲历的国家公派这个事情(学校和家乡教育厅干部的嘲讽--社会三无人员)有点颠覆了我传统价值观的味道.要想出人头地,一切只能靠自己.若有一天我真到了国外取得了成绩,也许我也只会关心自己发展好才是最重要的,什么"报效祖国","中国梦",现在看来都有点扯淡了.想补充一点,并不是咱没能力,硕士毕业的时候也拿到过北京市气象局的offer,但是就因为相信自己对这个国家还承担着一份责任,不能这么快过上老婆孩子热炕头的稳定生活.想继续自己的科教兴国梦
- [236]颜宏利
- 我在曲阜师范大学附中带了6年（初中到高中），由于附中就在曲阜师范大学院内，所以我每天在曲阜师范大学校园内走过，我感觉到曲阜师范大学当时的化学系、物理系都是有很多牛人。我们附中的不少老师也是北大毕业的，可能近年来曲阜师范大学由于地理位置的原因，水平有所下降，但绝对不应是被鄙视。曲阜师范大学考到上海中科院的孩子很多都很有出息，我挺曲阜师范大学考研的学子们！
- 我的回复(2014-1-13 22:42)：谢谢颜老师。
- [235]a2316
- 压不住啦，黑不了啦，怎么又是山东人，抹黑曲阜师范大学还没有成功呢，山东人曹雪涛就任全球慢性疾病合作联盟主席；现在又一个山东人冒出来，竟然获2013年国家最高科技奖。黑山东的那些鬼仔要抓狂了。
- [234]lvguohua
- 王老师说得好！支持曲阜师大的孩子们！
- [233]余国志
- 恭喜王老师任JAE的副主编。
- [232]叶铁桥
- 王老师您好，稿子发您了，请指教。另外，因为刚才误操作将您的手机号码弄丢了，烦请再告知一下，谢谢。
- [231]叶铁桥
- 王老师您好，稿子发您了，请指教。另外，因为刚才误操作将您的手机号码弄丢了，烦请再告知一下，谢谢。
- [230]sxndzyh
- 王老师：一个朋友的孩子，10岁，对人类的起源，动物分类，动物世界，宇宙、微生物、病毒，许多纪录片都很感兴趣，在家看这些书，经常几本书互相参考。去科技馆，能指出一些设计上的错误等。能把自己知道的知识融会贯通起来。感觉有这样的孩子太难能可贵了。我建议孩子可以试着写一写论文。说的很零乱。您能给孩子一些指点吗。
- [229]周立刚
- 王老师您好。最近您很少在科学网上写文章了，很喜欢您的博文。
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