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信仰关乎伦理,体制属于政治,上世纪,有政治教育,却缺乏伦理教育。宗教或信仰决定体制的灵魂,而信仰的决定影响力在于母亲对孩子的家庭教育,这也是犹太人以母亲的宗教为依据的原因。我自己的母亲受过儒家教育,外婆是佛教,外公是道家和禅宗;因而,一定程度在童年受到了传统文化影响。
中国社会,能否复兴传统文化的伦理精神,尤其将是决定文化发展和制度设计的关键因素。
古代中国社会,一方面是大一统的政治体制,一方面是“儒释道”三家的文化分立,只有天文学的观象台属于官方,古代学问、技术和艺术等,包括,书院、私塾教育和工匠作坊、集市等属于民间,以及天下为公的世界理念。
欧洲和北美近现代,建立的是基督教新教伦理和“政教商”分立体制,航天科学基本属于官方,而学问、技术和艺术等,包括,私立大学、出版商和企业、媒体等基本属于民间或称私立机构,同时,在法律制度和管理规章上,明确制定了宗教、种族、男女的平等条例,以及看重海外经历的国际视野。
而且,中国古代的英雄主义,已经只是残留在民间科学爱好者的执着追求精神,美国硅谷的好莱坞梦工厂,也营造了企业的创新精神。梦想就代表一个价值取向,如,美国霍华德的飞机公司和影视产业,美国文特尔的基因组测序和合成生命等,都属于这类民间的英雄主义和开拓、探险精神的体现,这恰是科学与技术进步和创造力的核心特征。
-(01/07/2015网络日记)-
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