科学的内容是知识和规律，科学的方法论属于科学哲学范畴，而模式一般指科学的建制，包括，大学的科学教育、公司的技术开发和科学院与学会、出版与会议等管理体制。

近现代科学模式，建立了实验室建制的教授、实验员和研究生体制，而到系统生物学时代，形成教授、实验员、工程师和研究生体制，在工业化模式为知识工厂，如，基因组测序等，形成机器化、程序化的知识产出和数据处理等。

国际社会，经常考究的是：究竟你是谁？个体的独特，在国际社会尤其重要，也就是你自己的定位或风格是什么？在源头上，就已经杜绝了模仿与跟风。

以色列是传统的更传统，现代的更现代 - 钱学森之问的答案就是：必须补修传统文化教育和现代科学方法教育。

中国文化，很大程度受到印度（生命的等级轮回）和俄国（希腊东正教）影响，而传统的“儒 - 和谐论”和“道 - 发展观”遗失，作为“儒释道”的实质精神不存，却以商业化模式与其它民间迷信一起出现。

“儒释道”3教分立与“政教商”分离，构成现代文明多元化宗教和谐与“政教商”分离、全球一体化的思想传统。如，儒家没有教主，犹太教拉比、基督新教牧师都是教师；然而，很多谈“大师”和“菩萨”等，其实，则是“教主”模式的宗教思维。

中古代东方文化（包括，希腊）的精神和经验知识、实践技术等，在拜占庭与东欧、南欧（罗马）之间区域，传入查理曼欧洲，开启了文艺复兴和地理探险。

文化范式不同体制模式，犹太-基督新教的创造观，“上帝”造人和人造“机器” – 近代科学哲学观是统一天体规律与机械运行的精确数学和操作机制。科学范式建立，而后，应用于自然、社会（文化与体制）和器物（人工）等研究，形成科学的知识、规律、原理和技术等。

科学方法，包括，对人工物品、机械的人工科学和对艺术的心理科学与技术方法的研究等。

科学教育的整体水准，决定了对新与旧事物的判断能力，如同艺术的鉴赏；因而，美国，仍然可能是未来世界科学的创新中心，与开放思维 - 传统与科幻双向关联比较大。

结论：近代科学范式的建立是文明转型的关键，而人文主义是精神实质。

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