宇宙的边缘是什么?宇宙的本底是什么?

粒子对撞产生粒子，正负电子对撞产生光子，光子是正交涡旋的电磁场，量子是能量单元，也是信息单元，物质、能量和信息的交互构成宇宙的演化；然而，人是小宇宙的时空，也是心灵的宇宙，并构成对宇宙的物质、能量和信息的认识。

当科学发展到对深远和遥远的宇宙认识，就必然认知人类心灵或智慧和能力的局限，就会对宇宙的边缘和时空的起源难以想象，几乎同时到达的认识宇宙和认识心灵的智力极限。

而后，就走进了犹太教的“上帝”创造宇宙、生物和人类，而后，就走进了儒-道家（儒家13经之首是易经，孔子问道于老子，法家出自子夏）的太极生二仪而生四象的演化和“自”己“然” - 自有永有。

创造论是无极生太极的无中生有，或A、B和C的生成论，演化论或进化论是A到B、B到C的过程论，大爆炸宇宙论、生物进化的寒武纪“大爆炸”和轴心时代文化“大爆炸”等，爆炸就是生成与毁灭，也是粒子对撞的生成论。

人类文明，也是文明体（文化和体制）的演化论和人类创造论，文化和体制的创造，从神权论、政教一体到君权论、“儒释道”分立，再到商权和民权、“政教商”分离体制，就是文明体的进化，也是人类智力的创造和发展过程。

然而，宇宙能成为宇宙、时空能成为时空，就导致了弦论和膜论、暗物质和反物质、多重和平行宇宙等诸多假设，究竟宇宙是什么？物质是什么？心灵又是什么？

犹太教的摩西十诫一半是上帝论和一半是伦理论，自然的律法和人类的法律，也就是犹太教传统是法律和宇宙有规律可循和因果律，以及历史预测的思维，而儒-道家传统也是可预测和演变的思维，而且，中国传统的工程和技艺是制造论思维。

近现代科学的理念和哲学观，就是建立在自己所然的宇宙规律和机械运行的规律和工程制造论的基础上。

人类的认知和发明创造，都是对“自”己“然”的认识和学习；因而，人类的认知存在局限，尤其历史的局限，也就是一个发展的过程。