中外都有不少古代和近现代科学史著作；但是，古代不管东方、西方或中东，都是哲学理论、实践技术、数学方法没有结合成体系，也就是梅森《自然科学史》论述的学者思辨传统与工匠技术传统结合成科学传统之前的经验知识或实践方法或哲学思辨，却是后来实证科学诞生和发展的资讯、模型来源或“数据库”，如，欧洲不少近现代科学家研究了东方的相关知识记载、技术发明等。

探索科学研究的方法论和范式、组织管理（贝尔纳《科学的社会功能》）模式的发展方向，目的是面向未来的思考。古今中外文献和文物研究，如同笛卡尔建立解析几何，历史科学研究，也应该建立一个坐标系，以人类共性和文化共同部分作为“公约数”等；然后，如同星系图谱、进化谱系、语言谱系等，以及甲骨文与其它语言的关系等，建立文化进化图谱。

以轴心时代为坐标系，从袄教到犹太教、佛教是体系化宗教的发展，以神学（希腊哲学）和儒学（华夏伦理学范式）诠释而完成。科学的体系化、规范化和组织化，以意大利和英国为轴线发展起来，商业和企业经济的发展则以荷兰建立股市和公司组织到美国的工业实验室形成为模式。

注：学科概念，核心在于内涵和外延的表述，以及传承与发展，如，“神经系统”生物学与神经“系统生物学”、生物系统学（systematic biology或systematics）与系统生物学（systems biology或biosystem science）是不同概念，前后不存在实质的概念连续特征。

-（学术研究与企业管理）-