人类轴心时代，文化特征是走向理性思维的曙光。犹太教是历史文献和律法等整理，佛教切入人生幸福与苦难的生命问题思考。儒家走的也是文献整理与考证的道路，但不同在是伦理的路径，犹太教是律法的路径。

万物有灵和多神教是原始文化，将物之实体对应人的精神，成了偶像崇拜和等级制度，将世上的等级对应一个天上的等级，相当于神话形态的宗教信仰。无神论与一神教（神无像）相通在精神追求的人人平等，不同在自我禅思与向神忏悔的内外方向。从面向精神转向知识发现，在文化与社会体现为：个人的精神、人格和机遇平等，社会岗位的等级，通过求知、发明等努力以公正、合理的途径获得。

希腊哲学、罗马法律和道家哲学、墨家实践等，走向的是知识、工艺和体制等向实证科学模式的发展。发明是思想，使用只是技能，春秋战国时代的群儒舌战也是辩论，向精神的思考转向实物的制造，这个过程的偶像化和等级化是导致创造力衰退的原因，文化复兴应该是复兴人类理性时代的创造能力和法律、伦理的精神实质。

二战之后，英美将教育转换成超市模式的产业，将科学研究的论文、期刊和数据库转换成知识产业，而又将文化创新、艺术创造、影视制作等转变成创意产业，甚至教堂也转换成一种类心理咨询机构；显然，公司或商权时代或荷兰创造的全球化市场模式向各个领域行业扩展成为一种公司和企业时代。

期刊、杂志社、出版商的企业和经济行为，单纯从科学、学术的角度看是怎么也难以弄明白，历史上，《Science》是爱迪生所办，《Nature》是麦克米伦出版公司创办等，90年代国内刚刚认识到国际上的期刊是企业所办，基因规模化测序的企业模式在国内也处于萌发时期，但至今仍然在期刊作为一种产业、知识作为一种产品意识不够，在文化创意、影视产业上倒是发展很快。

联合国成立，现代全球化社会，政府职能强化为文化与经济转换的建设。经济发展以公司形态全球扩展，教育、科技、媒体、文化等都转换成经济形态，人际的关系转换为员工和企业的关系，企业与政府的关系；因而，未来将可能是一种新的文化创造模式。