昨天住罗托鲁瓦市，今天上午我们参观名叫奥希内穆图的毛利文化村。
毛利文化村于1963年辟为公园，将毛利人的古老房屋，经过修缮后集中在这里，村的中央有一处展览所，内部陈列了毛利人独特的雕刻品。村里有毛利人的会议厅，柱子上雕有记述阿拉瓦部族历史的精美图案，还有住房和贮藏室等早期建筑。早期毛利人的住房，用蒲草和棕榈树枝搭成，简陋低矮，不能直腰。各种贮藏室均有高脚支撑，工具室则类似我国云南傣族的竹楼，但较矮小。族长的食品室，则离地很高，外形似杂技演员用竹子顶着的椅子。园中心的间歇泉，水柱笔直喷射，高30余米，似银链闪耀，白莲盛开。毛利人的村落包括居住区、工具制造区、食物贮藏区及墓地四部分。
随后，我们欣赏了独特的且震撼人心的毛利歌舞表演，尤其是“战舞”非常著名，那些双颊画满脸谱嘶吼着的舞者，以独特的艺术形式传达着毛利人的坚强与勇敢，以及对昔日辉煌的深挚追怀。
这个面积2700平方公里、人口仅为7万的小市，地处南半球最著名的活火山和温泉区，境内大小湖泊遍布，地热活动频繁，而“罗托鲁瓦”名字的本身，在毛利人的语言里，也正是火山口湖的意思。蒂基特里高地上那些因为富含矿物质而间或呈现黄绿色的地貌，奥拉凯-科拉拉高地上那些美得叫人眩目的五彩斑斓的山岩，再加上地热温泉所营造的仙雾缭绕，以及间歇泉所带来的新鲜妙趣，让人流连忘返。
置身于地热区内，热泉及泥浆多不胜数，到处蒸气弥漫，传出阵阵浓郁的硫璜气味，有一种腾云驾雾的感觉。我想，从地心深处穿越而来的巨大力量，要积蓄多少年、耐过多少寂寞才足以成就一次酣畅的宣泄，并最终以歇斯底里的方式给地表带来不可抗拒的改变，留下最随意最任性、却也是最壮丽最隽永的迹痕。
这里居住的毛利人口，约占到新西兰毛利人总数的三分之一，毋庸置疑，罗托鲁瓦是新西兰移民与土著毛利人和平共处的典范城市。毛利人是新西兰的土著人，是这片土地最早的主人。据史料记载，1350年，毛利人的祖先从波利尼西亚群岛的哈瓦基出发，横渡广阔的海洋，踏上这片植物茂密的土地，成为新西兰最古老的土著居民。
按这种说法，毛利人属于波利尼西亚人，传说其祖先来自亚洲大陆，原居住在西太平洋的巴布亚、斐济、萨摩亚和汤加等岛屿上，以捕鱼、耕种、饲养家畜为主，也善于造船。漫长的岁月更迭，令毛利人逐渐开创了自己独特的语言和文化，不断发展着锄耕农业，种植芋头、甜薯，兼事采集、渔猎，并学会使用石制工具。
不仅如此，毛利人还精于手工艺术，从那些精工细刻的木雕、富丽堂皇的壁画便可窥一斑。虽然我并不确定，他们那些用图案花纹布满画面的做法，以及至今仍有保留甚至流行的纹身习俗，是不是和所谓原生态的“图腾崇拜”有着某种必然或偶然的关联，但至少可以断定的是：毛利人很早以前在艺术领域所达到的这个高度，足以让今天的人们赞叹不已。
1642年，荷兰航海者塔斯曼率领第一批欧洲人来到新西兰。1769至1777年，英国海军上校詹姆斯库克船长也先后5次来到这里，他以英国名义正式宣布新西兰属英国所有。捕捞海豹、鲸鱼的人们随后而到。1814年，基督教传教士也跟随而至。到1840年，已有2000多名欧洲定居者与10万毛利人共同生活在这片土地上。
此后100多年，原生态的毛利文化日益面临强烈的外来文化的冲击，并逐渐让位于欧洲的主流文化。在白人文化的影响下，毛利人几乎是从原始社会一跃进入到发达资本主义社会的。
从表面看起来，现如今居住在罗托鲁瓦的毛利人，除了肤色略呈棕色以及身材略微粗壮之外，其它如住房、衣着、日常习惯、生活方式等等各个方面，都几乎完全看不出与白人移民有任何的不同来。但只要稍稍深入一了解，便能感觉出毛利人继承古老传统文化的坚持，以及新西兰政府为现代与传统的协调发展所倾注的心力。
https://wap.sciencenet.cn/blog-279293-299815.html
上一篇：
澳洲纪行（十八）：疯狂购物者下一篇：
澳洲纪行（二十）：徐导说中国
