虽然无法证明，却也可以推测：人人都生过病，并且，一般而言，人人都不想生病（轶闻趣事表明，某些人有生病的动机）。如果没有身体疾病，个体却怀疑或非常担心自己有身体疾病，并且不断去医院进行诊断，尤其是去不同医院进行诊断，这种现象即是疑病症。显然，相应的个体真的病了，不过，不是他/她认为的身体疾病，而是心理疾病。

其实，个体不仅会由于怀疑或担心自己有身体疾病而产生疑病症，而且会由于怀疑或担心自己有心理疾病而产生疑病症。更进一步地，个体不仅会由于怀疑或担心自己有身体或心理疾病而产生疑病症，而且会怀疑或担心他人有身体或心理疾病而产生疑病症。

原本，个体怀疑或担心自己/他人有身体或心理疾病，是珍爱生命的一种表现，如果由此而进行诊治，可以起到预防身心疾病、促进身心健康的作用。但是，如果过分怀疑或担心，即达到疑病症的程度，那就会明显影响个体的生活、学习和工作。现实当中，有不少人在某些情况下或某段时间内，也会比较担心或怀疑自己/他人有身体或心理疾病，不过，尚未达到疑病症的程度，不妨称为疑病问题，简称疑病。

一名老人，听说附近有位年龄与她相仿的人得了XX病，很快就卧床不起了。在听过病情介绍后，她不禁怀疑自己也得了XX病，强烈要求家人带她去医院检查。诊断结果是，她没得XX病。家人很高兴，她却不高兴，说自己明明有XX病的症状，这家医院水平太低，检查不出她的病来。几天后，老人再次强烈要求家人带她到更大的医院检查。诊断结果依然是，她没有XX病。她说：“现在的检查，一天就出结果了，肯定也不准！过些时候，等有责任心强的医生值班时，再来重新检查。”

一名大学生，怀疑自己得了YY症，就在网上查找资料，了解YY症的有关情况，特别是一般症状和诊断标准。他发现这类材料特别多，说法却不完全相同。经过比对，他发现自己的情况与YY症的症状描述和诊断标准有多条相符。同时，网上也有不少报道，述及YY症造成的严重后果。他无法平静下来了，不仅在网上继续查找关于YY症的电子版资料，而且还去学校图书馆查阅关于YY症的纸质版资料。一段时间内，查找、阅读YY症的资料成了他的头等大事，连专业课都要请假不上了。

从时间透视的角度讲，疑病的个体是过去、现在、未来都能透视的人，甚至关于过去、现在、未来的透视也是平衡的。但是，此类个体的时间透视是不全面、不灵活的，即他们把过去经历、现在体验和未来预期的信息，几乎全都集中在与某一疾病相关的内容上，过去经历与现在体验都在促使他/她担心或怀疑自己/他人得了对应的疾病，而未来预期是这种疾病带来的不堪后果。

由此不难看出，疑病与偏执有共同之处，所不同的是，疑病的观念是与疾病相关的，而偏执的内容包括但不限于疾病方面。同时，与偏执者的时间透视几乎不涉及未来相反，疑病者的时间透视可能是平衡的，甚至是偏重未来的，虽然，他们关于未来的信息是负性的。

针对疑病的情况，可以采用如下缓解和预防策略：

其一，全面认识人生体验。个体应当全面而合理地认识自己/他人的各种人生体验。完整而丰富的人生，既有正性体验，也有负性体验；既有健康状态，也有疾病状态。从而，一个人可以也应当坦然面对和承受负性体验、生病经历，不用特别担心生病，不用恐惧生病的后果。

其二，正确理解身心疾病。个人应当知道认识的局限问题，例如，在没有真正了解有关身心疾病之前，个体对相关疾病听得越多、查证得越广，就越可能产生疑病现象。倘若一个人从来没有听说过ZZ病，他/她自然也不可能怀疑或担心自己/他人得了这种病。

顺便指出，有关人员在宣传普及身心疾病的知识时，应当谨慎，比如，要么不去轻易介绍某些疾病，要么一定得介绍透彻，千万不能只是给大众留下一个疾病的标签及粗略症状，否则，就很容易诱导或引发人们对号入座，怀疑或断定自己/他人有某种疾病。