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置顶 · 再论大历史观视野下的人工智能
热度 3 2021-6-5 15:21
收稿日期: 2020-08-10 作者简介: 吕乃基( 1945- ),男,上海市人,教授,研究内容:科技与社会的关系,知识论,全球化。 摘 要: 世界1必然突破自己的“界”,由螺旋式演化和发散-收敛生成新的自然界。世界3的演化路径,其一跟随由世界1生成世界2的脚步,行将突破;其二,以某种方式延续发散-收敛- ...
个人分类: 科技|8354 次阅读|10 个评论 热度 3
原始科学的n种形态(上)
热度 2 2021-9-3 11:04
吕乃基 原始科学的 n 种形态有两个含义。其一指带有人类形形色色的活动印记的科学;其二,指属于或“嵌入于”不同部落的科学。 带有人类形形色色的活动印记的科学主要表现为:凝聚于工具、发明中的对自然的认识,从生活和生产实践中提炼出来的对自然的正确认识,在原始宗教中对自然正确认识的部分,以及文学艺术领 ...
个人分类: 科技史|3015 次阅读|10 个评论 热度 2
科学,萌芽于混沌之中
2021-8-30 19:33
吕乃基 日前,读到一文“江晓原、刘兵对谈:必须重新思考技术和技术史”( https://mp.weixin.qq.com/s/f6S3Nwqc2draS7x5P7ELHg ),对谈的双方都是科技哲学界的重量级人物。谈话内容围绕刚出版的《技术史》( 查尔斯·辛格、E.J. 霍姆亚德、A.R. 霍尔、特雷弗·I. 威廉斯主编,姜振寰等主译)展开。 笔者虽 ...
个人分类: 科技史|2447 次阅读|没有评论
学术打假的事实与动机辨析
2021-8-25 20:31
吕乃基 1. 近年来,学术打假常见诸于媒体,为纯化学术氛围,树立诚信之风,做出了贡献。与此同时,由于学术打假必然涉及打假双方主体和主体所属的“单位”,因而往往引发双方乃至多方之间的争议。其间至少关系到三个层面: 打假的事实、动机,以及对事实的解释 。 首先是事实。打假者所举报之事必须是事实,事实必 ...
个人分类: 社会评论|2084 次阅读|没有评论
走出中世纪之二——资本主义在封建社会的“缝隙”中萌发
2021-8-19 08:36
吕乃基 笔者已经上传了 走出中世纪之一——经济:“1.5次”浪潮 ,此文从政治层面来理解。 1. 基于庄园又独立于庄园:城市的兴起 随着手工业的发展,必然发生各自产品之间的交换。由于历史和资源禀赋等原因,各个庄园所擅长的手工业不尽相同,有的长于纺织,有的精于打铁,有的面包做得好,如此等等,于 ...
个人分类: 人文|1775 次阅读|没有评论
走出中世纪之一——经济:“1.5次”浪潮
2021-8-13 10:38
吕乃基 当今世界,各国不是处于由传统到现代,现代到后现代的途中,就是处于传统、现代与后现代中之二者或三者某种迭加的状态或过程中。 回首西方走出中世纪的历程,对于世界各国,包括西方国家本身,都是值得记取的历史遗产。前些日子,网上有诸多文章强调了西方,特别是美国,走向现代的过程中,特定宗教信仰的 ...
个人分类: 经济|1644 次阅读|没有评论
情感经济——从鸿星尔克现象说起
热度 1 2021-7-25 21:32
吕乃基 眼下,鸿星尔克对郑州洪灾的捐助引发的抢购( https://3g.163.com/v/video/VJER1NCC5.html 相关的视频还有很多,如 https://www.iqiyi.com/v_1rcwc02ea24.html )引人关注,这与鸿星尔克之前的销售形成强烈反差。在一定程度上已经成为“现象级”事件 ...
个人分类: 经济|3305 次阅读|4 个评论 热度 1
全球化中的技术战之二——技术与价值观:降维攻击 升维以对
2021-7-18 10:19
吕乃基 集成于科技黑箱中的不仅是科技知识,而且是调集资源时所涉及的经济和政治制度,以及供给方的价值观和对需求方价值观的理解。 前述中广核事例, 在另一角度看,实际上也是中广核因中西价值观冲突而不得不放弃自己的合法权益。 《三体》问世之后,其中的不少名言名句不胫而走,诸如“黑暗森林”、“毁灭 ...
个人分类: 全球化|1813 次阅读|没有评论
全球化中的技术战之一:技术及其与消费者关系的演变
2021-7-15 07:48
吕乃基 之所以酿成技术战,有技术本身的缘由,以及由技术与消费者关系的演变所致。 1. 科技黑箱 自古至今,技术发展的特点之一是, 技术产品本身的知识含量越来越复杂,运行方式变得越来越自动化而无需人的介入 。在两次工业革命期间,从瓦特的蒸汽机到西门子的电机,零部件皆可拆卸,原理稍加学习也可 ...
个人分类: 全球化|1948 次阅读|没有评论
全球化中的技术战(序)
热度 1 2021-7-12 09:18
吕乃基 摘要: 随着科技和社会的发展,人类社会已经由单纯依赖自然界,到依赖自然界和 “人类学意义的自然界”(马克思) 并存,进而主要依赖后者。人工自然的相互耦合构成了“人类学意义自然界”的生态关系,其 中的各个环节在人类社会中各有其主体,彼此间的功能耦合随时可因主体间关系的变化而发生退耦或异 ...
个人分类: 全球化|1747 次阅读|4 个评论 热度 1

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GMT+8, 2024-4-19 22:25

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