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置顶 · 再论大历史观视野下的人工智能

热度 3 2021-6-5 15:21

收稿日期： 2020-08-10 作者简介： 吕乃基（ 1945- ），男，上海市人，教授，研究内容：科技与社会的关系，知识论，全球化。 摘 要： 世界1必然突破自己的“界”，由螺旋式演化和发散-收敛生成新的自然界。世界3的演化路径，其一跟随由世界1生成世界2的脚步，行将突破；其二，以某种方式延续发散-收敛- ...

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科学技术“双刃剑”辨析

热度 2 2011-8-15 09:54

吕乃基 关于科学技术是双刃剑的说法已有时日。本文试图澄清一个争议：科学技术自身是双刃剑，还是因使用者之故，客观上取决于科学和技术在由自然到社会的生成过程中的位置，取决于科学技术在社会系统中的地位，及由此承载的自然性和社会性，主观上在于研究者对科学技术的自然性或社会性的强调。提出一个观点： ...

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钟摆

2010-8-25 11:15

吕乃基 出差 10 日归来，来到科学网，有山中方数日，世间数千年之感。不知眼下热议的话题，只能先顺着出差前的思路，容慢慢回到现实中来。 回顾中世纪以来的西方文明史，可以发现某种钟摆的摆动：古典主义浪漫主义或理性非理性&hel ...

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“老天爷，你王八蛋！”

2010-7-23 18:08

吕乃基 尚未看过冯小刚执导的唐山大地震，但其中的一句台词却令人震撼，那就是女主角面对一双儿女的生死抉择时喊出的老天爷，你王八蛋！ 我不知电影中如何进行，不过如果我是导演，此时应一切静默，唯有这位母亲从心底，从自然以千万年所孕育的人性所喊出的这句话，如炸雷 ...

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以权力制约权力？

2010-1-24 19:01

吕乃基 三权分立，以权力制约权力，这些话，数百年来广为传颂，至今已是耳熟能详，家喻户晓。然而具体的理解和实践却众说纷纭，各执一词。在逻辑上严加推理，说此乃世界各国通用的准则，已为多少实践所证明者有之；说不符合中国国情者有之；还有种种修正或改良版，不一而足。 日前却在 ...

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与武夷山老师商讨之二——“哲学家都是这样的吗？”

2009-12-27 07:28

吕乃基 黑龙江大学哲学教授马天俊： 自认为于哲学不见外的人，对待其他人只有两种姿态：或者悲悯而救世（佛陀、耶稣、马克思），或者蔑视以离群（老子、叔本华、尼采）。总之，在哲学家和普通人间，根本不存在平等和尊重，十分鲜见的和缓之举是居高临下的宽容。 武夷山 老师一方面认为，对 ...

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一位农民工的评论

2009-12-19 21:42

吕乃基 开博近一年，收到评论近800.各具千秋各有特色，闪耀着智慧的光芒。对此，本人深表谢意！不过，下面的这条对于我 安徽小山村在演化系列之外，又在系列之内 的评论，我要特地拿出来，奉献给各位网友，以及奉献给编辑部。 理由1，它来自一位农民工。在科学网 ...

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自然是……

2009-8-13 19:47

上一篇摘了一些关于人的名言，这里是几条关于自然的言语，同样也有所启发。黑格尔关于中世纪总结性的评论更是意味深长。 中世纪认为神圣天体下的自然与天国比较是微不足道的。圣安布罗斯说：讨论地球的性质与位置并不能帮助我们实现对于来世所怀的希望。他们甚至认为，人们对大自然的欣赏和观察也 ...

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