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some tales of mathematic!ans(279) by littless

已有 3236 次阅读 2009-10-10 12:33 |个人分类:永恒传说|系统分类:人物纪事| 反面教材, 永恒传说

发信人: littless (littless), 信区: Science
标  题: some tales of mathematic!ans(279)
发信站: 水木社区 (Thu Jan  1 11:05:20 2009), 站内

1952年,爱因斯坦为Emanuel Lasker传记的英文版作序:

Emanuel Lasker 无疑是我晚年遇到的最有趣的人之一,我们感谢那
些不辞劳苦把Lasker 的故事讲给他同时代和他的后代的本书的作
者,很少有人能把这位棋手变幻莫测的性格与人类活动中有趣的问
题融合在一起。

我自己不是棋手,所以在他呓咤风云的展示才智的舞台上,我不
是他的崇拜者,事实上,我承认我很讨厌在高智商棋类活动中所
表现出来的野蛮的竟争。

我是在我的老朋友Alexander Moszkowski家里遇见Lasker的,在与
他一起一边散步一边聊天的过程中我逐渐了解了他,在讨论中我
总是扮演听众的角色,对他这种充满创造激情的人来说传播自己
的想法比被别人支配更加自然。

当我和他在一起时,我总感觉他身上有一种挥之不去的悲剧色彩,
尽管他总是很积极乐观的面对生活,他把他在象棋中所具备的机
敏的思维方式,尽可能的运用于一切场合,甚至在哲学和人文学
科的计论中,他也不愿放弃他所擅长的象棋,但是,他给我一种
印象,即下棋只是一种谋生手段而不是他生活的一部分。

Lasker真正追求的是对科学的理解和逻辑的创造过程中一种奇特
的美,这种美所散发的清香哪怕是一点点也会使人陶醉不已。
Spinoza(1632-1677)荷兰哲学家,可以通过磨制镜片来维持生计,
对Lasker来说象棋也有这类似的作用,但是Spinoza更加幸运,因
为他的生意与他的思想完全独立,但是象棋棋手却是一种典型的
情况,即参与者的思想被严重束缚住了,以致于人的内心思考的
自由和独立思考的水平不可避免受到影响,每当我与Lasker交谈
或者在读他的书《哲学前沿》,这是一本很独道的书,其中反映
了作者个人的性格特征。我可以明鲜感受到这一点

最后,我想来解释一下为什么在我的演讲和著作中从没有理会Lasker
关于相对论所提出的异议,因为这本书并不是一本科学家的传记而
是关于一位象棋棋手的经历,在正文中提起这一点似乎并不明智,
我最好在这里简单说明一下
(未完待续)

--



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