缅怀慈母大人西去文

美国归侨冯向军博士，2018年2月6日写于美丽家乡

 公元2018年2月2日早上9点15分，我母亲西去，终年八十六岁。在我家中按佛教仪轨礼请三位出家人和一群念佛居士(包括我本人)轮班助念母亲往生西方极乐世界达三日之久。沐浴更衣时，母亲唯顶门有热气。三天之后，母亲面色红润，全身柔软。殡仪馆工作人员对我哥说:"你娘真走得好，象这样子的我还没見过，脸色还是红润的。我基本没化妆"。还未信佛的我哥十分认真地说：“娘老子肯定还有某个地方活着，不然无法解释。”

 昨日母已归山，进入长沙唐人墓地和我父亲的合墓中，落土为安。

 我妈妈是大家闺秀出生。外公是民国和解放初期国立复旦大学历史系名教授，外婆是湖南宁乡大望族的“七公主”(毕业于上海艺术学校)。五十年代我妈妈是湖南青年报记者。改革开放后，凭借初中时在教会学校由美国玛丽小姐教出来的一口标准美国口语半路出家，成为一名优秀的中学英语教师，因培养出大批英语专业大学生而成为湖南省劳动模范。退休后，妈妈皈命佛门。現庄严的比丘尼相。通身靠倒阿弥陀佛。一心念佛求生西方极乐世界。母亲主要依止净土五经修行，特别是将通身心靠倒在《佛说无量寿经》（康译本）所开示出的西方极乐世界阿弥陀佛总功德之文上：

其佛本愿力

闻名欲往生

皆悉到彼国

自致不退转

妈妈早上大声唱念南无阿弥陀佛后总要高声反复念一阵：

南无阿弥陀佛

愿往生愿往生愿往生

能往生能往生能往生

定往生定往生定往生

南无阿弥陀佛

最后住院期间，妈妈对天天风雪无阻到医院去看她老人家的儿子我说：“有阿弥陀佛依靠我不怕，我一定往生西方极乐世界”。

妈妈: 您一路走好!

平常我一般不直接在科学界谈佛教。今日情况特殊，特把我在妈妈出殡前夕夜晚为母守灵时所做的佛事贴在这里，仅供有缘参考。

“現在是凌晨2点29分。今夜是此生独一无二的殊胜因缘。我与从来不动入念佛三昧的‘念佛佛’一道为妈妈念佛念经。

 我已在往生被下的妈妈身边大声站着做了如是念诵：
(一)妈妈:圆觉经云:众生本来成佛。华严经云：一切诸佛身唯是一法身。您就是无量光无量寿无量觉，与阿弥陀佛不一不异不二。
(二)南无阿弥陀佛(十遍)
南无阿弥陀佛愿往生定往生能往生已往生已是西方极乐世界人(三遍)
南无阿弥陀佛(十遍)
(三)妈妈:您是无量光无量寿无量觉，您是无量光、无边光、无碍光、无对光、炎王光、清净光、欢喜光、智慧光、不断光、难思光、无称光、超日月光。
(四)愿我能代受妈妈潘孔如释智戒的一切苦一切罪，愿我能把我无始劫以来的全部善根福德因缘全部回向给妈妈，助妈妈往生西方极乐世界成佛普度众生(三遍)
愿我能代受生生世世的父母亲的一切苦一切罪，愿我能把我无始劫以来的全部善根福德因缘全部回向给生生世世的父母亲，助生生世世的父母亲全部往生西方极乐世界成佛普度众生(三遍)
(五)在妈妈身边念了十遍《般若波罗蜜多心经》
(六)在妈妈身边念了十遍普贤十大愿王。然后高声念了十声南无阿弥陀佛。

 今夜的其余全部活动都是跟从来不动念而无念无念而念入念佛三昧的‘念佛佛’一道在妈妈身边站着念南无阿弥陀佛。”

 佛教以孝为本论。无论信不信佛，是人皆赞同尽孝。以上是我对最敬爱的母亲最亲密的同参道友母亲大人的尽孝的一个侧面。

 我妈妈走得这么好更坚定了我的信仰。无论有罪无罪有修无修，只要以真信切愿通身靠倒阿弥陀佛、一心念佛求生西方极乐世界，临终前后就至少脸色越来越红润，身体全身柔软，N日之后绝不会僵硬。就像睡着了的活人一个样。母亲大人这次走还发生了种种灵应。现举例如下。为我妈发心念地藏经的一位女居士的丈夫居士，回到家中，竟闻到家中异香扑鼻，香中居然有甜味。东林寺祖庭一位比丘师父，发心为我妈妈念金刚经，到昨日我妈入土为安时，产生最强烈的感应。其中包括通身发热。这位比丘师父感叹到我妈“决定往生无疑。”

【附录1】老娘的头七有感
 在主持为我老娘沫浴更衣的贺居士送我的“念佛佛”的二十四小时不间断不夹杂的念佛声中，老娘的头七已过。
 我恍然大悟:肉身及与肉身相关的生老病死钱财功名都带不去，唯有入世的尽孝和出世的南无阿弥陀佛以及与南无阿弥陀佛相关的一切可以带得去。
人，趁着还活着，干嘛不多尽孝，多多念南无阿弥陀佛，多多做与南无阿弥陀佛相关的佛事呢？
 这里所谓尽孝就是凡事知恩感恩图报，报一切众生：一切父母恩。南无阿弥陀佛就是皈命一切众生一切佛的本性:空中妙有的无量光无量寿无量觉。

【附录2】专题博文：为母亲而作-论莲花 (2015-09-06 20:10:40)

专题博文：为母亲而作-论莲花 --- 佛陀在《相应部》第三卷第一八三页开示：诸比丘，像荷花生长在水中，立于水面之上，不被水所淹没。诸比丘，如来亦复如是，生长在世间，住于世间之上，不与世间同，荷花（学名：Nelumbo nucifera）是莲科莲属多年生草本出水植物，又称莲花、荷，古称水芙蓉、菡萏、芙蕖，佛陀在《佛说观无量寿佛经》中开示：“若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨，大势至菩萨，为其胜友；当坐道场，生诸佛家。”分陀利华就是白莲花。念佛人就是人中的白莲花，生长在人间，住于人间之上，不与人间同。人间念轮回-今心轮回；念佛人念永断轮回的阿弥陀佛-今心是永断轮回的阿弥陀佛；人间念有限生死-今心有限生死，念佛人念不生不灭无量光无量寿无量觉-今心不生不灭无量光无量寿无量觉；人间求来世；念佛人发愿唯愿求愿切愿往生西方极乐世界而绝对不求来生，人间来生不定；念佛人乘阿弥陀佛本愿力全仗阿弥陀佛佛力闻名欲往生皆悉到彼国自致不退转-以真信切愿称念南无阿弥陀佛就决定往生西方极乐世界自然而然不退成佛，所以念佛人的的确确是人中的分陀利华，生长在人间，住于人间之上，不与人间同。敬祝母亲大人乘阿弥陀佛本愿力全仗阿弥陀佛佛力信愿念佛决定往生极乐不退成佛。

【附录3】继承母亲遗志拈去自力全仗佛加信愿念佛决定往生

 我是学科学的。現代量子力学有个平行宇宙理论。讲的是一切可能都平等地存在于你心中，你信念什么你的心就是什么。我既然人的路走不通（单靠自力毫无希望），就全走佛路（全仗佛力加被）。继承母亲遗志，拈去自力，全仗佛加，信愿念佛，决定往生。按《大方广圆觉修多罗了义经》和《大方广佛华严经》，我全心承担领受并以此为实:我当下的本来面目就是无量光无量寿无量觉阿弥陀佛。按《佛说无量寿经》（康译本）:我既已闻名欲往生，就全仗阿弥陀佛本愿力决定往生，自致不退转。按《佛说阿弥陀经》:我既然当下是佛又恒常不变地以不生不灭的佛身（法身）一心不乱，念而无念，无念而念，常入念佛三昧，念佛作佛，我临命终时，阿弥陀佛与诸圣众就定会亲自前来助念护佑加持，接引我决定往生西方极乐世界。按《佛说观无量寿佛经》，我既已信愿念佛，就是心作佛是心是佛，是人中的分陀利花，观世音菩萨大势至菩萨是我胜友。按《观世音菩萨往生净土本缘经》:我既已念弥陀佛，就已灭无量罪，现受无比乐，后必生净土。

南无阿弥陀佛

......

这样我反而全心是佛，全佛是心。心无挂碍。无有恐怖。远离颠倒梦想。真信切愿实行南无阿弥陀佛。决定往生。

【附录4】皈命念佛

代为十方皈命：

西方极乐世界皈命弟子妙音（冯向军），接受佛慈悲，上求菩提，下化众生，愿代为十方皈命。弟子从现在起乃至尽未来际中，接受“南无阿弥陀佛”十念必生之法，代为十方皈命，共同往生西方极乐世界，愿意共同做阿弥陀佛的极乐世界人，愿得佛慈悲的成全，愿令凡我所有皈命，必定于十念得到灵感，十方必定得到皈命极乐。

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

自己为自己皈命：

西方极乐世界皈命弟子妙音（冯向军），乘佛慈悲本愿功德，一心皈命，弟子从现在起乃至尽未来际中，接受“南无阿弥陀佛”十念必生之法，往生西方极乐世界，愿意做阿弥陀佛的极乐世界人，愿得佛慈悲的成全。皈命弟子妙音（冯向军）愿意舍命全交。

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

接受佛慈悲，接引我等冥阳两界，得到安祥舍报，共同往生西方极乐世界。

接受佛慈悲，为我等冥阳两界，拔除一切业障根本，得生净土陀罗尼。

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。

【附录5】回向偈

愿生西方净土中

九品莲花为父母

花开见佛悟无生

不退菩萨为伴侣