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“合真善”:反科学的儒家唯道德论与反道德的现代唯科学论
热度 2 周可真 2015-5-4 03:53
培根曾说过:“知识就是力量。”培根语境中的这个“知识”一词,实指运用他所发明的“新工具”归纳法来获得的实证科学知识,所以这句话在一定意义上也可表述为“(实证)科学就是力量”。 (实证)科学无疑是有力量的,但是这种力量亦须用到其当用之地,才会成为一种有益于人类和能给人类带来福祉的“正能量”,否 ...
个人分类: 科学之思|3779 次阅读|4 个评论 热度 2
不放屁的人是死人,不会放屁的人是将死之人
热度 6 周可真 2014-4-20 22:03
现在反对唯物辩证法的人太多,尽管现实世界中无时无刻不在发生着各种变化和这些变化所引起的人的观念的变化,但似乎现在人们更多的是不愿看到这些活生生的变化,或不愿承认这些变化,更愿意从一种不变的概念出发去解释、裁量、评判一切,似乎只有不变性、确定性是真实的,变动性、不确定性是虚构的。 ...
个人分类: 科学之思|10179 次阅读|11 个评论 热度 6
作为“人类科学”范畴的医学——对现代医学思维方式的一点思考
热度 3 周可真 2013-6-7 16:29
博主按 :曾先后两次分别给本校医学院和护理学院讲道家生命哲学,考虑到具体对象,觉得应该顺便讲一讲我对生命哲学与生命科学(特别是医学)关系的理解,于是有本文之议,兹予发表以求高明驳正 。 通常认为医学属于生命科学,是生命科学的一个分支。但是科学界所谓“生命科学” 常 指自然科 ...
个人分类: 科学之思|4489 次阅读|10 个评论 热度 3
科学研究的实质是什么?
热度 5 周可真 2013-1-11 11:43
科学与思辨学术不同: 思辨学术是以理性为基础,从理性意识和理性需要出发,去探究“众妙之门”(万物之理的总根据)的“道学”、“玄学”或“玄理学”; 科学是以感性为基础,从感性意识和感性需要出发,去探究“众妙”(万物之理)的“器学”、“物学”或“物理学”。 &nbs ...
个人分类: 科学之思|9096 次阅读|8 个评论 热度 5

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