“体”“用”概念与中西传统本体论之差异——答[ 游客]崔建华先生

周可真 2008-9-14 00:24

崔建华先生读了拙文《 中国学术界最缺乏的是真正的演绎思维 》，希望我就其中所提轻体重用的体做出具体解释。我很乐意。 体用是中国古代哲学中的一对范畴。体指本体、实体、形质，&ldq ...

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什么是心灵的自由？——论中西哲学自由观的差异

周可真 2008-7-28 13:54

网友 andrewsun 先生之于拙文《 中国哲学或可防病治病而延年益寿 》，有如是评论： （要消除不合理的欲望，） 难！这是对心灵的干预。长寿与心灵的自由相比，简直是微不足道。 我以为这是一种很深刻的见解，所提的问题也很值得深究。这里就心灵的自由问题表明 ...

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人间痛苦之本因

周可真 2008-6-22 04:53

中国道家曰绝圣弃智，其欲弃之智乃分辨之智。道本混成为一。倘以道观之，则万物齐一，是非不彰，人类安有求待之苦乎？ 中国佛教曰般若无知，其无知之知亦分辨 ...

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关于中西文化关系的对话（续）——在可真、New先生、高磊、郝炘之间

周可真 2007-10-1 11:31

New 先生 ： 我给文化一个定义 : 文化是人对自我 , 对自然 , 对社会的认识的一种总结 . 它不是 cultural, 也就是说不是一种生活习惯和风俗 . 如果依照我的这个定义 , 中西方文化的共同和差异也就好讨论了 . 在一个封闭的时代 , 每个人 ...

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关于中西文化关系的对话——在可真、鸿飞、杨玲之间

周可真 2007-9-27 14:51

博主按 ： 这个对话是围绕拙文《中西管理理念的差异与互补》而展开的，我认为这样的对话的意义是超出了这篇文章本身的意义的，故特转引于此，旨在抛砖引玉，使这个问题的讨论在更大范围内展开，以便更加的深入。 鸿飞：文化是个娼妓 老 ...

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治理理论

周可真 2007-9-19 21:57

20 世纪 90 年代以来，在西方学术界，特别是在经济学、政治学和管理学领域，治理（ governance ）一词十分流行。它表明，随着全球化时代的来临，人类政治过程的重心正在从统治（ government ）走向治理（ governance ），从善政（ good government ）走向善治（ good governance ），从政府 ...

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哲学与科学在现时代的分工——与杨洁高书

周可真 2007-8-22 00:17

{ 本博主按语 } 最近有读者杨洁高留言于我，向我提出了关于东西方思维方式的取舍问题，现予公开答复，以就正于同仁。 小杨：你好！ 首先，谢谢你的问候！ 你所提出的问题实际涉及到几个层次的问题：（ 1 ）东方文化&rdq ...

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