中国学者最擅长的学术和学术方法

周可真 2022-12-10 04:17

有两种不同的学术思路： 其一，根据变化着的社会需求，不断进行知识创新，通过创造新知识来满足新的社会需求； 其二，根据变化着的社会需求，不断对既有知识做出新解释，通过旧知新诠来满足新的社会需求。 前者是科学学术思路，后者是经学学术思路。 中国传统学术的主流是经学。经学是对儒家经典的诠释之学。 中国学 ...

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堂堂做个人

周可真 2022-10-29 17:04

堂堂做个人 这个世界是每一个人的世界，是属于每一个人的，不能让少数某些人独霸和主宰，否则其他人就无法独立生存，只能成为少数人的工具或奴仆了。 我们每个人都只有一生，沒有两生三生可活！如果此生做了奴仆，就是永生永世的奴仆，不再有机会做自己的主人了。 珍惜生 ...

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读书是认知交往的一种形式——顾炎武对读书本质的理解

周可真 2022-4-23 16:35

顾炎武说： “ 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤，终无济于天下。 ”（《与人书一》，《亭林文集》卷四 ...

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当今中国哲学应当如何作为？

热度 2 周可真 2021-12-20 13:08

𡿨提要：应当把传统心性之学同现代科学哲学结合起来去研究科学心理学和科学知识论＞ 今天上午在微信群里看到一则评论：“极左不除，国无宁日！”由此引起了我的沉思。 从心理角度来说，极左与极右都是人心应物所产生的偏激情绪，非人心之常态。 人心之常态是情绪稳定。人的理性是寓于稳定情绪之中， ...

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一个社会向善或向恶，取决于该社会的人为努力方向

热度 2 周可真 2021-9-5 02:16

每个人都有自由意志，在善恶之间，他可以自由选择，既可选择行善，也可选作恶，到底选择什么，这取决于他所处社会的价值导向，这种价值导向表现为社会舆论引导。 如果社会舆论经常宣传善有善报、恶有恶报的生活事例，这样就可以帮助人们在心理上建立起关于行善则得善报、作恶则得恶报的暂时联系，从而树立善有善报、 ...

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“我思故我在”新解

热度 1 周可真 2021-1-22 18:13

我思故我在。 不思非不在也， 只是作为工具而在罢了。 工具不具思性， 故不思也。 然则， 禁锢别人思想者， 无非是利用某种力量迫使别人做无思性的工具而已。 我思 是我作为主体而思； 我在 是作为目的而在。

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