看朱良志教授的中国美学十五讲，谈到明代张岱湖心亭看雪中所描述的生命体验，大雪三日，与友人相约于西湖湖心亭看雪，他们来到此亭，此时，天与云、与山、与水，上下一白，湖上影子，惟长提一痕，湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。乾坤同白，在这个白色的世界中，亭中的我惟是一点，这一点置于茫茫宇宙、皑皑上国中，是一种会归，也是一种伸展。这一点是小的，但当他融入忙忙世界，就伸展了性灵，获得深心的安适，他在心灵的超越中拥有了世界。虽是一心，却与造化同流。

中国美学追求的是身心的安顿，它并不在意一般的审美快感，而是力图超越一般意义的悲乐观，所谓纵浪大化中，不喜亦不惧，在超越的境界中，获得深层的生命安慰。

中国美学在知识之外（无言之美），空间之外（灵的世界），时间之外（永恒之美），自身之外（以小见大），色相世界之外（大巧若拙）的追求美。

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