在美国留学的时候，曾看过一部香港拍摄的言情片《天作之盒》。故事情节挺感人的，说的是患上血癌的驻院医生Albert，以笑容去面对每一天，并将欢乐带给一直患得患失的女同僚Joanna，使她的生命发生改变，二人结为恩爱夫妻。最后Albert因骨髓移植失败去世，而Joanna也因抢救SARS 病人以身殉职，在彩虹的另一端，他们再次想会，生活到永远。看后，与二十多个大陆留学生开始讨论起了爱情、婚姻这两个极严肃的话题。

自己一直以为，所谓爱情，是一种理性心理状态，是自己心目中理想偶像与现实生活中的异性人物相影射的结果。爱情的偶像取材于童话故事、言情小说、武侠演义。男人心目中的理想是什么呢？我们可以从安徒生童话、琼遥言情小说、中国神话故事中找到答案：灰姑娘般的美丽（包括身材、音色）、公主般的气质（包括谈吐、待人接物、举手投足）、菩萨般温柔的性情。女孩心中的偶像是什么？侠客般的相貌（包括身高、气质）、王子般的物质基础（可买车、可买房、可出国旅游）、绅士般的风度（包括言谈举止，对爱情忠贞不渝）。当心中的偶像在现实中找到了映射的对象并两情相悦的时候，理想的爱情成为现实。

而婚姻是什么呢？婚姻则一开始就与物质条件密不可分。上个世纪五、六十年代，讲究的是身份。在“咱们工人有力量”，“打倒地、富、反、坏、右”的政治挂帅的年代，政治身份与升学、就业、入党、提干等很多物质利益联系在一起，身份成了择偶的要件。很多农村姑娘嫁给工人大老粗作了家庭妇女，“黑五类”的公子、千金屈就了贫下中农的后代。改革开放初期，知识分子座花花轿，大学文凭与地位、收入、住房联系在一起，社会上出现了许多真大学生抛弃农村结发妻子另觅新欢、假大学生玩弄良家小女子感情的丑陋现象。市场经济年代，货币成了购买房子、车子等婚姻要件和抵御市场风险的硬通货，钻石王老五成了众多窈窕淑女追逐的对象，漂亮帅哥欲卖处给千万富婆的新闻也频见报端。

从以上阐述可以看出，爱情婚姻根本就是两码事，一个是天上的彩虹，可望而不可及；一个是地上的灯，虽俗不可耐但人人不可或缺。对于大多数人来说，在有限的时间、空间范围内，由于自身物理条件、经济条件的限制，寻觅到两情相悦的知心爱人的概率并不大。自己工作的单位在南京虽属二流高校，但由于地理位置占尽了山水城林精华，是南京市有名的出美女的地方，也许是自己眼拙，也许是终日忙于教学科研，从教数年，在将近2万莘莘学子当中，竟然没有发现几名完全符合理想爱情标准的少男少女。

自然，会有人坚守信念到永远。记得父亲曾经讲过这样一个在家乡家喻户晓的爱情故事。在上个世纪60年代，在父亲所在的企业就有这样一个清华大学水利系毕业的才貌双全的女子。论才，名牌高校毕业的部属企业屈指可数的女高级工程师；论貌，可与传说中的孟姜女一比高下。可惜，这位奇女子的择偶标准实在太高：政治面貌是党员、行政级别是专员（地委书记）、相貌像演员。“三大员”的高标准之下，吓退了拥有12万之众的大型企业里众多预摘取芳心的如意郎君。只是，作这这种打算的人，要做好独身的准备，要具有一个人面对生老病死等各种生活磨难毅力，要具备一个人忍受痛苦孤独的勇气，要培养丰富的业余爱好来填补大量的空余时间。至于那种窈窕淑女嫁钻石王老五、漂亮帅哥卖处给千万富婆的将婚姻当商品交换筹码的事情，不在自己的讨论范围之内。

在一番特定的时间、空间的苦苦寻觅后，出于生理驱动、感情需要、生活压力的考虑，大部分人会调整心态，将择偶标准从知心爱人降至人生伴侣的水平。应该相信，在这个地球的茫茫人海中，两情相悦的知心爱人难求，不求对方相貌美丽或英俊、不求对方家境富有或贫穷，只求能够荣辱与共、终生相伴的人生伴侣还是易得的。那么，就让两个有缘相见的人生伴侣在婚姻这道美丽的彩虹下作个约定吧：从今天开始，无论是顺境或是逆境，富有或贫穷，健康或疾病，我都永远尊敬你、珍惜你，并一生一世对你永远忠诚，直到地老天长。