战友情、同学谊——重温刘洪连的《探幽纪王崮》及喜读大众日报记者周学泽的《风雨纪王崮》

重温刘洪连的《探幽纪王崮》

     刘洪连，我的山东老乡，我的北京卫戍区警卫二师的战友，我的军政大学（现国防大学的前身）的同学，我的新浪网友。

     纪王崮，以西周和春秋时期的东方大国纪国诸侯命名之崮；纪王崮，沂蒙72崮的第一崮，可见其崮为沂蒙山区的最大、最险、最奇之崮。

     探幽，纪王崮是个历史的传说，但2012年初在纪王崮顶发现了一春秋大墓，证明该说名不虚传。纪王崮，有着悠远和神奇的历史故事等待后人探索。

     崮顶春秋墓主是谁？原山东考古文物研究所所长张学海先生断定是莒国国君，因此网上也疯传要改纪王崮之名。为此我发表了《对山东沂水纪王崮春秋墓主的讨论》和《再讨论》，用历史文献和考古学资料证明，纪王崮之说有据。今年九月，趁回寿光老家参加《仓颉•中华文明起源学术研讨会》的机会，到临沂会见老乡、战友、同学、网友刘洪连，与他及临沂地区的史学工作者、军分区的有关领导一起交谈沂蒙的丰厚历史文化，参观了一些著名文化景点，刘洪连和沂水武装部王副部长、军分区周干事还陪我攀登上了纪王崮顶，观看了有丰富历史文化内涵的春秋大墓，在此向他们诸位表示深深谢意。在参观大墓时我问解说员大墓墓主是谁？解说员说现在还没有结论，我想没有结论就是结论。因忙于其它事情，此行还没有写下文字，现把刘洪连《探幽纪王崮》发表在我的博客里，并附上有关照片，作为对此行的交待和对战友、同学的感谢。

探幽纪王崮

刘洪连

      纪王崮，这个四周悬崖如削、林木茂密之崮，在我的脑海一直呈现着神秘色彩。我常常想，历史上“大去其国”的纪侯，为什么会率众来到这个偏僻荒凉的山崮呢？

      正巧，北京的战友李沣要来考察纪王崮，这使我分外高兴。李沣和我都在北京卫戍区警卫第二师工作过，但当时并不相识。后来我们一起在军政大学学习哲学，他是我的班长。李沣曾任北京军区后勤干部训练大队教授，寿光人，是北师大历史系的高材生，对古代史颇有研究，曾出版《探寻寿光古国》等专著。他对纪王崮乃至沂蒙地区的历史非常关注，纪王崮上的春秋古墓挖掘后，他所写的考证文章曾发表于《沂蒙史志》。这次他的到来，也激起了我探寻纪王崮的浓厚兴趣。

     9月下旬的一个上午，我们乘车来到沂水县纪王崮景区，同我们一起来的还有李沣的夫人李大姐、军分区的周干事和县人武部的王副部长。下车后，我们沿上崮的道路徐行。此时，天高气爽，秋风微起，路旁桔红的柿子挂满枝头。远远望去，长方形的纪王崮清晰可见，青褐色的峭壁将崮顶与山坡的绿色分割开来，更显出纪王崮的雄浑与险峻。

      因登崮之路甚陡，我们决定乘坐索道。在空中俯视山坡，见刺槐、橡树及荆条之类灌木郁郁葱葱，但也显出秋天特有的斑驳神韵。而在欣赏纪王崮风光的同时，又想到纪侯当年率众登崮及建造王城的艰难。下索道后，我们在东侧沿栈道向南攀登，栈道的左面是密林沟豁，其右面紧贴悬崖峭壁，时而可见与峭壁相接的古城墙。虽已是中秋，我们在攀登中仍然汗湿衣衫。登上崮顶，立于南端的瞭望台，遥望南天，见群崮耸立，烟雨苍茫，更加衬托出王城的雄伟。转而向北，入朝阳门，便进入纪侯当年建造的王城之中。

       我们沿城中之路北行，见一块展板写道：“公元前690年，纪王路经此地发现海拔577﹒2米高的崮顶之上，既有可耕之田，又有可饮之水，且丛林密布，易守难攻，便在此建立第二个王城—‘纪王城’，创造了世界的奇迹。从此，此崮被称为‘纪王崮’。” 接着，我们来到著名的春秋古墓大厅，其北部为车马坑，南部为墓室。墓室出土的器物，既有象征权力地位的物品，也有用于军事的器物及乐器，还有陪嫁物品及女性化妆用品等。李教授得知目前墓主人的身份尚未确定时，便对在场人员讲述了2700多年前纪侯“大去其国”的悲壮故事。

      在周朝历史上，曾发生过一件惊天动地的大事。即在周夷王继位第三年，当着众诸侯的面，将齐哀公扔到鼎中活活煮死。对此，《史记》亦有记载:“哀公时，纪侯谮之周，周烹哀公而立其弟静。”这就是说，周王烹齐哀公之事，与纪侯说了坏话有关。事实究竟如何，这里暂且不论。但在周夷王时，纪国与周王室的关系的确亲近，而齐国与周王室矛盾则比较尖锐。齐哀公被烹后，齐、纪两国矛盾愈深。齐国对纪国的征伐，不仅想占其领土，而且要将其臣民驱逐出境。公元前693年，齐师迁纪郱、鄑、郚三邑。名曰“迁”，其实是把“三邑”之民赶走而侵占其地。“三邑”之民，以数万计，从此沦落为难民。纪侯是位贤人义士，虽有兄弟之国莱国和莒国、婚姻之国鲁国，但都不去投靠，他怕把战火引向对方。而纪侯又不能去太远的地方，因为他有牵挂。纪酅离齐国都城临淄不到10里，那里有其弟和供奉的社稷宗庙，而其夫人伯姬又刚刚去世。如把伯姬葬在纪国，将遭“封其墓 ，毁其庙”的国难。如葬在纪酅，纪侯必须以投降者的身份进入齐国。为维护尊严，纪侯断然“大去其国”。而就在纪侯率众大迁徙之后，齐国马上安葬了纪伯姬。关于安葬地点，李教授认为应在纪侯之弟守候的纪酅。鉴于纪侯未能亲自安葬夫人伯姬，这是他终生的遗憾。因此，如纪王崮之墓最终断定没有尸骨的话，那就很可能是伯姬的衣冠冢。

      我深为李教授的精辟论证所折服，由于过去我对纪国的历史知之不多，对纪王崮也了解甚少。记得《沂水县志》曾记载；“纪王崮，颠平阔，可容万人，相传纪候去国居此。”长期以来，我一直对纪侯率众背井离乡感到困惑，而今当我漫步历经沧桑的纪王崮，面对秀丽的沂蒙大地，不禁触景生情，浮想联翩。回首历史，随着纪国臣民告别故土，远走他乡，一代东方大国在东夷销声匿迹，其国民则散居于我国南方各地。国去山河在，江山留胜迹。历经数千年风风雨雨，纪王崮仍巍然屹立。它不仅见证了王朝的兴衰，而且向世人述说着纪王凄清悲壮的故事。我环顾四周，见当年雄伟的王城只留下断壁残垣，那王妃的“脂粉泉”业已香消玉殒，但透过“擂鼓台”和遗留的旗杆坐窝，透过身披盔甲的马战表演，又依稀看到了纪侯当年在崮顶的威严和雄风。岁月可以流逝，社会可以变迁，但道义则能长留人间。正义、尊严、人格，是超脱于物质之上的崇高追求。为了实现理想和道义，人们可以作出超乎寻常的决断，可以忍受饥寒交迫，可以战胜艰难险阻，可以去创造出前所未有的奇迹。天下第一崮，悠悠纪王城，为我们留下了千古绝唱和不尽的思考。穿越崮顶历史风云，我似乎懂得了其中蕴含的深刻哲理！

             风雨纪王崮：确定的和不确定的

英国诗人、学者豪斯曼说：精确是历史学家的职责，不是美德。

在沂蒙，有一座山崮名唤纪王崮（右图），自挖掘出春秋国君级大墓以来，考古学家一直力求破解纪王崮之谜。

2012年1月4日，在沂蒙山区挖掘机的轰鸣声下，一桩千古谜案竟也随之而起。2013年4月9日，“年度全国十大考古新发现”在北京揭晓，山东省文物考古研究所（2017年更名山东省文物考古研究院）主持发掘的沂水天上王城考古项目“纪王崮春秋墓葬”成功当选。

直到今天，“纪王崮春秋墓葬”之谜还未完全解开，仍被许多人惦记着。近日，记者来到沂水纪王崮，亲身感受这个千古谜团。

沂蒙第一崮：峭壁如削

即使在交通发达的今天，纪王崮仍是偏居一隅。

纪王崮周围群山逶迤，如果以纪王崮为中心，到沂水、沂源、蒙阴、沂南、临朐、新泰、济南钢城区等周边的县区行政中心驻地，距离在40公里到90公里不等。

离纪王崮最近的区域，是沂水、沂源，分别距离40公里和50公里。纪王崮行政上属于沂水泉庄镇——镇驻地在崮之东南，西边是沂源西里镇，正北和东北是沂源东里镇。2012年，山东大学历史文化学院教授、博士生导师任相宏来纪王崮考古，他说：拿着手机走，崮顶北边是淄博信号，崮顶南边是临沂信号。这句话准确点明了纪王崮的方位。

沐浴着初冬的阳光，记者开车从东到西，跨过西北——东南走向的沂河，纪王崮就在沂河的右岸，但和沂河隔了几座山峰。在泉庄镇驻地，记者抬头远望，能看到纪王崮崮盘面积不小。

陈毅元帅有诗曰：“一片好风光，七十二崮堪爱”。地质学上，崮是中生代和新生代造山运动中，沿断层上下错动形成的地垒式断块山，经1.5亿年的风化剥蚀而成。沂蒙七十二崮是大约说法，实际崮数要多得多，比较著名的有松崮、马头崮、岱崮、孟良崮、抱犊崮等，而纪王崮有“七十二崮之首”的美誉，原因是纪王崮崮顶面积达4平方公里。

记者在沂蒙山区生活多年，攀登过不少崮峰，其中包括孟良崮、抱犊崮，但到了纪王崮，还是大吃一惊。纪王崮海拔577.2米，崮顶周围峭壁如削，记者目测了一下，不少地方的峭壁垂直高度达30米以上，如果不走南边的走马门，到达崮顶几乎不可能。

纪王崮顶不但有平地可以耕种，而且西边断崖下还有一处山泉，名为“滴答泉”，因泉水略显淡粉色，所以此泉又名“脂粉泉”。正是因为有土地和泉水，纪王崮成为沂蒙山七十二崮中唯一可以供人居住的崮——在景区开发前，崮上有10户人家、30多口人居住。

纪王崮南北走向，中间位置有“纪王宫”遗址。历经风雨，“纪王宫”上面的建筑已全部毁坏，但巨大的石基让人吃惊。石基残存一至二层，常见一立方米大小的巨石，古人没有炸药，也没有机械工具，开采打磨出这样规整的石头让人咋舌。难得的是，石基上面，还残存几个柱础，柱础上有几截墨黑的断柏屋柱。记者用手扶住木刺外张的断柱，想到它可能有2600多年的历史，好一阵怅然。

纪王崮最南端遗留有古城门遗址，别看处于荒山野岭，却是大门套小门，为完整的古代瓮城结构。引起全国轰动的纪王崮春秋古墓，则位于中部“纪王宫”和南部古城门之间。

崮顶古墓谜团

纪王崮春秋大墓的发现很偶然。

2006年到2008年，沂水恒泰纺织品有限公司在纪王崮建设天上王城景区。后来，上山的游客越来越多，缺乏饮水，就想从山下引水到山上。

2012年初，景区计划在山顶挖一个蓄水池，1月4日，挖掘机司机耿忠军像往常一样在施工现场作业，下午5点钟左右，天有点黑了，耿忠军突然挖出一个金属碎片，随着挖掘的深入，后来竟然挖出了一个带铭文的青铜器。

县文物部门迅速向山东省文物局汇报。山东文物考古研究院院长郑同修后来回忆说，接到汇报后的第一反应，认为是一个祭祀坑，因为从全国各地考古实践来看，往常发现的春秋时期同规格墓葬，往往是在国都的大城里面，还没发现在山顶修墓的。

1月4日铭文青铜器出土的当天，任相宏被从济南接到沂水。看到青铜器上的铭文后，考古经验丰富的他立刻断定青铜器出土的位置下面，有非常高规格的春秋墓葬！

3月上旬，进行抢救性挖掘后，任相宏的推断逐渐得到验证。古墓整体呈长方形，南北残长40米左右，东西宽13.5米，墓葬面积达500平方米，是整个山东境内考古发现同时期墓葬中最大的一座。

1号墓车马坑出土了近十辆高大的马车，这意味着墓规格是国君级别的。共发现了青铜器物200余件，其中有七个青铜鼎，体型硕大，造型精美——春秋时期天子九鼎，七鼎也说明墓主人是国君级的。

1号墓还有很多女性用品，如漆盒，也就是化妆盒；有羊头玉毛刷、眉笔等；还有一件是铜盂，载有铭文。出土器物中还有两件青铜器曾经铸刻有文字，但文字内容却被古人磨掉了。

墓主人遗骸被厚厚的朱砂腐蚀一空，不能判断性别。考古队员开始转战2号墓。1号墓的墓道只有四米，2号墓的墓道有7米长，说明2号墓的墓主身份应该大于一号墓的墓主。

任相宏当时有一个推断：这是春秋时期典型的夫妻并穴墓，二号墓是真正的主墓，是国君墓，而一号墓是夫人墓。春秋时期的夫妻并穴墓会共用一个车马坑，一号墓里的淳于、武器极有可能是二号墓主的。但考古队花费了大量时间和精力，却发现2号墓是一座空墓，2号墓没完工，还差非常大的工程量。

两件带铭文的青铜器中，第一件是鼎，另一件是盂。通过研究，任相宏和临沂文物考古所所长邱波后来在《中国文物报》发表文章认为，第一件青铜器应叫“芈孟子鼎”，芈发音同米。芈孟子鼎上有铭文：

芈孟子乍中

叚厥妇中子

媵宝鼎其眉

寿万年无疆

子孙保用享

“芈”是楚国的姓。整篇文字说的是芈孟子为中叚之妇中子做的一件铜鼎，祝其吉祥长寿，铭文中有一个字“媵”，媵器在古代属于陪嫁品，这也证明1号墓应为女主人墓。

另一件青铜器盂上的铭文7列36字，其中有个“邛”字，所以这件青铜器被判定是“邛国”的器物，而且是邛国君王级人物用物，文字中有“以祺子子孙孙永恒用享”。

“邛国”即江国。《史记·秦本纪》记述，江为嬴姓国，春秋早期先依附于楚，楚成王曾嫁妹于江。待齐国称霸时，江又改依于强齐。《春秋》僖公二年（公元前658年），“齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯”。

江国国都江城遗址位于今河南正阳一带，距纪王崮约七百公里，这件媵器来到纪王崮让人诧异。任相宏考证说，《春秋·文公》四年记载，“秋，楚人灭江。”文公四年为楚穆王三年，即公元前623年。据此，青铜盂的年代应早于这一年，应为公元前623年前夕之器。作为同一地点出土的芈孟子鼎，其年代与之相距也就不会太远，大致相同。江国青铜器出土在相距遥远的纪王崮，虽有江国被楚所灭之后迁居于此的可能，但同出的还有媵器，所以这种可能性是不大的，必另有其历史背景。

这样，古墓发掘就带来两个谜团：墓主是哪国国君？女主人是谁？

墓主是谁

考证纪王崮春秋墓的墓主，难点重重。

任相宏表示，纪王崮墓葬目前基本确定的事项有两个：一是根据墓葬铭文记载和文物年代比照，纪王崮的墓葬年代，在公元前600年前左右，即春秋时期或稍晚；二是古墓是国君级别的，这个没有疑问。但墓主身份存在争议。

纪王崮墓葬刚出土不久，有学者根据纪王崮春秋墓与1975年沂水县刘家店子春秋墓的规制、陪葬品、人殉等有共同之处，曾断定纪王崮墓主为莒国国君。

但此说遭到一些专家的否定。曾任北京军区后勤干部训练大队教师的李沣，老家是纪国故地山东寿光，北师大历史系高材生，对古代史颇有研究，曾出版《探寻寿光古国》等专著，他考证，纪国灭亡后，齐国开始征伐周边小国。《左传·庄公·庄公十年》载，公元前684年冬十月，“齐师灭谭，谭子奔莒”，这对莒国不是好兆头。紧接着，公元前675、前674年，“夫人姜氏入莒”与齐襄公私通的鲁夫人两次入莒，入莒的目的无所考，但对莒也不是利好消息。

齐桓公时实行近交远攻，对莒没有下手，但已不放在眼里。《管子·小问》载：“楚灭莒，莒君使人求救于齐，桓公将救之，管仲曰：君勿救也。……莒君小人也，君勿救。桓公果不救，而莒亡。”《晏子春秋·内篇》言：“景公问晏子曰：当今之时，诸侯孰危？晏子对曰：莒其先亡乎！公曰何故？对曰：地侵于齐。”在这种政治形势下，莒国君薨后，将其葬在离国都70公里外的齐国势力范围内，是不可想象的。

春秋时期，沂蒙山区大多数地方是原始森林，山路崎岖，从莒国走70公里到平地、平坡安葬尚有可能，但走70公里要上陌生的悬崖峭壁安葬，劳动量和工程量大到不可想象。从常识判断，能上纪王崮安葬的只能是和纪王崮距离很近的人，他们熟悉纪王崮，能够较顺利地带工具上崮顶修建墓地。

除了被李沣否定的莒国国君说，还有一种传说，是姬王说。相传公元前256年，在位59年之久的最后一个国王周赧王姬延被秦国生擒而去后，42岁的太子姬召率领残兵败将不足百人一路北逃，来到当时叫作西大崮的纪王崮。他在纪王崮上盘踞26年，最终因与敌人力量悬殊郁郁而终。所以，纪王崮又被称为“姬王崮”。但此说也缺乏证据支撑。

任相宏根据一号墓中出土两篇铜器铭文和《沂水县志》的记载，同时结合墓葬规格甚高及出土青铜器、媵器等情况，认为墓葬极有可能是纪国国君和其夫人之墓，纪国和江国通婚，一号墓主人应是来自于江国的纪侯夫人仲子。

纪国是古代位于山东半岛中北部的一个诸侯国，国君为姜姓，传说从公元前十一世纪一直延续到春秋时期。纪国的统治区域在今天的寿光、青州、昌乐、莱阳一带，国都遗址“纪台”，至今犹存，位于今寿光市纪台镇纪台村。

《春秋》留下的所有史料当中，关于纪国最后的记载是在公元前690年。《春秋左传》记载：纪侯不能下齐，以与纪季。夏，纪侯大去其国，违齐难也。

纪国从史书消失90年后，纪王墓出现在纪王崮顶上？任相宏认为，考古不能孤立地看待某个事物，要树立普遍联系的观点，具体到纪王崮古墓，也不是孤立存在的——单独一个山头不能维持长久存在，纪王崮应和“山下”有所联系。

早在2008年，任相宏就带领学生在离纪王崮北边不远的东安古城作专题调查。他认为，纪王崮和东安古城是有所联系的。

东安古城过去属于沂水，遗址位于今沂源县东里镇东安村中，遗址面积约40万平方米，2008年发现有龙山、商、春秋、汉代等时期的城墙，可证古城历史达4500余年。

幸运的是，任相宏在纪王崮山底下的一个古村里发现了一段城墙遗迹的墙基，这个墙基一直蜿蜒到了纪王崮顶下西南角的不远处，是一段比较封闭的城墙。

对于这条线索，任相宏很重视，他考察走访、查阅史料，得出结论：这段断墙名为拦马墙，与纪王崮顶遥相呼应，构成两座城堡，完全暗合古代防御城堡的构建格局。还有一点更重要，任相宏发现：拦马墙上的山门正好与纪王崮上的走马门相对，形成了一个通道，沿着这个通道一直走，会发现它竟然连接着东安古城。

任相宏说，根据可靠的文献记载，东安古城一带春秋时期属于纪国的采邑——浮来邑，其范围当时覆盖了今天沂源东部、临朐南部、沂水西北部、蒙阴北部一带，规模可观，东周时期是这一区域的政治、经济和文化中心。

纪王崮和东安古城联系了起来，有柳暗花明之感。东安古城曾是纪国领土的最南端，如果纪王崮是东安古城所依托的山城，那么纪王崮墓的主人极有可能是传说中的纪王。

《史记·齐太公世家》记载：“哀公时，纪侯谮之周，周烹哀公而立其弟静，是为胡公。胡公徙都薄姑，而当周夷王之时。”这段记载，是说周王听了纪侯的谗言烹杀了齐哀公，齐、纪两国因此结仇。周庄王七年（公元前690年），齐襄公出兵伐纪，攻破纪国都城。纪侯半夜出逃，在正史上从此失去了踪迹。

任相宏认为，纪国和齐国根本矛盾还是经济利益，纪国临海富有卤水，盐业发达，齐国想侵占。任相宏说，《春秋左传》记载的“纪侯大去其国”的“国”，古代专指国都，对于“去”字，史学界争论不休，有亡国和逃离两种说法。“我偏向于‘逃’，纪国当时并没有亡国，纪侯也没有出国，只是跑到了纪王崮当了‘山大王’，依靠天险抵抗齐国。”

清康熙十一年成书的《沂水县志》中记载：“纪王崮，巅平阔，可容万人，相传纪侯去国据此。”纪国和鲁国世代通婚，纪王崮离鲁国不远，地形险要，纪侯逃亡至此而停驻下来，是一个相对安全的选择。当地人传说纪侯在当地传了三代——任相宏认为，如果一代人按二三十年计算，从“大去其国”的公元前690年算起，三代人正好是公元前600年附近，这和墓葬的年代非常吻合。

纪侯孙辈的时候，齐国攻陷东安古城，纪王崮上的墓地来不及建成，成为现在大家看到的样子。至于一批青铜器的铭文被人为磨去，有专家认为这些青铜器可能是战乱当中掠夺来的，有些铭文必须抹去；任相宏认为，更可能的是：上面铭文本来就是纪侯的，但因为齐国在纪国原封地拥立纪侯之弟纪季为王，逃亡的纪侯不好再用这样的铭文，故抹去。纪王之弟纪季留在酅（xī），齐改酅邑为安平。1969年，烟台南郊发现一座春秋早期墓葬，从青铜器上的铭文看器主为纪侯之弟。

任相宏说：对纪王崮古墓的由来，目前仍是一种基于逻辑的猜想，但考古要的是百分百的确凿，真相如何，还有待于未来东安古城及周边文物的更多考古发现。

□ 本报记者 周学泽