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画眉鸟诗后的欧阳修

已有 2584 次阅读 2022-5-2 08:10 |系统分类:人物纪事

 

改革者的命运

————-—《画眉鸟》诗后的欧阳修

                                 作者:李

我国是画眉鸟的故乡,是鹛类的王国。画眉鸟在中华大地上已鸣叫了几万甚至于几百、几千万年,但欧阳修是把画眉鸟写入文学作品的第一人。《画眉鸟》这首诗是欧阳修的代表作之一,网民对这首诗很热爱、推崇,互联网上有很多很多关于这首诗的介绍、注释、解读和讨论的信息。

很多画眉鸟爱好者欣赏这首诗,主要是欣赏“百啭千声随意移,山花红紫树高低。”这两句。因为这两句诗,对画眉鸟这林间歌手的优美歌声和漂亮的形体动作,都作了淋漓尽致地描绘。“百啭千声随意移”,是说画眉鸟不仅善鸣,声音嘹亮,而且富有韵律、富有节奏和变化;“山花红紫树高低”是说画眉鸟在烂漫的山花、高低交错的密林中,不停地飞上飞下、千姿百态。画眉善鸣,而且鸣声极为好听,因此不少读者把这两句作为全诗的重点,作为欧阳修写此诗的本意。

近读《玮笑》的博文,看来玮笑女士是位文学家,她有很深的文学功底,文章写的也很漂亮。把她对欧阳修这首诗的一些理解摘抄如下:

“原来,在很久以前,欧阳修也见过画眉鸟,不过,他所见的都是锁在金笼里的画眉。那时的画眉鸟从笼中发出的歌音,也曾使作者陶醉过,以为其时之鸣声,已然十分动听;而当他来到滁州山林之中,亲耳聆听了这笼外之鸟的撩人娇音时,才发现,笼中画眉之音,不及林间之宛转美妙远矣,于是他叹息到:‘始知锁向金笼听,不及林间自在啼。’”在另一处,她又说:“对‘始知锁向金笼听,不及林间自在啼。’之句,理解为不愿把鸟儿(不仅只是画眉)锁在金笼里,应将它们放飞,让它们在广阔的林木中自由自在地飞翔鸣叫,就是势所必至、理所当然。”

这些理解,我认为都是对的,但除此之外,应把这首诗与欧阳修的政途,与欧阳修这位政治改革家的命运联系起来。

这两句诗,对画眉鸟的优美歌声和迷人之处,的确作了精典式的刻画。但“诗言志”,“诗者心之声”,托物言志,借景生情,是诗的功能,也是诗人写诗的目的。欧阳修是位大诗人,但欧阳修首先是位政治家,是位政治改革家。作为政治家诗人的欧阳修,他要通过对画眉鸟的描述和咏唱,表达什么样的政治感慨和心声呢?

欧阳修从景佑元年(1034年)进京为官,到庆历五年(1045年)被贬到滁州,十年间两次被贬,六次迁官。升迁过,平调过,被贬过。做过大谏官,也做过小县令,所以欧阳修首先是大宋王朝的一位官吏。

欧阳修又不是一般的官吏,他是位忠于国家社稷的政治理想主义者,是位不屈不挠的政治改革家,是“庆历新政”的核心人物。他不仅可以直接向皇帝上书,而且还能在皇帝左右,直陈政治主张和改革建议。由于他能放胆直言,刺中时弊,仁宗皇帝有时对他也很欣赏,曾对侍臣说:“如欧阳修,何处得来”,说他是人才难得,并两次给予嘉奖。第一次是庆历三年(1043年)九月,作为谏官的欧阳修,直陈宰相吕夷简坏了天下,说:“以夷简为陛下宰相,而致四夷外侵,百姓内困,贤愚失序,纪纲大隳,二十四年间坏了天下。”欧阳修等人的忠诚刚正,得到仁宗褒奖,赐五品服,并专门召见;第二次是在改革关键时期,欧阳修在皇帝面前力荐范仲淹等改革派人物,并请仁宗皇帝下定决心进行改革。仁宗接受了欧阳修的建议,启用了范仲淹和富弼,批准了他们的施政纲领,并破格提升欧阳修为右正言、知制诰,赐三品服。欧阳修、范仲淹等到改革派中的“四贤”,把斗争矛头,直指以三朝宰相吕夷简为首的保守派。由于保守派执政20多年,党羽遍地,手段狡猾,最后制造“结党”伪证,左右皇帝,扼杀了“庆历新政”。改革派又一次相继被贬或罢官。欧阳修遭人诬陷,曾被下狱。后虽查明,但被贬到安徽滁州。由皇上的左膀右臂,一下降至一穷山沟里的小县官。在这种政治改革失败,政治理想破灭,个人惨遭贬黜的背景下,欧阳修写了这首诗。

这首诗的前两句是全诗的铺垫,诗的中心内容是后两句,“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”“始知”二字,是全诗的点晴之笔。“始知”,他这时才明白,中第、仕途、官场表面上虽然很显赫很辉煌,但都是自由人的牢笼。为官从政者,都是朝廷的工具、皇帝的奴隶。不管你多么才华横溢、人品出众,你只能顺从、拍马、尔虞我诈,否则,你就会被陷害、被贬官、被流放、被关进大牢。这里没有正义,没有真理。欧阳修的官海沉浮、坎坷经历,使他认识到,从政为官,不如为民自由自在。这次贬到滁州,虽然“官居荒凉草树密”,但“日暖众鸟皆嘤鸣”;“花开鸟语辄自醉,醉与花鸟为交朋”。这比锁在金笼(身居朝中,官居高位)要自由、惬意、舒畅多了。这种感觉就像陶渊明诗里面说的,“久在樊笼里,复得返自然”,返回自然,享受自由,去掉一切精神枷索,和山林花鸟交为朋友,此乃人生的最大乐事。诗人把前十年为官从政的坎坷经历和由此带来的各种痛苦,与现在一身轻松,享尽山林之乐,进行前后比照,不由自主地说出了“始知锁向金笼听,不及林间自在啼”的诗句,流露出作者对自由生活的向往和对腐败政治的轻蔑。这首诗是欧阳修人生观念的重大转析。

第三句诗里有两个字用得很好,一个是“金”,一个是“锁”。“金”,是说你被关的牢笼,是个“金笼”;“官”,是块金字招牌,官比民,还是显得耀眼辉煌。“锁”,是说侍奉皇帝官府的各级官吏,也是被强行地、牢固地锁在封建制度牢笼里的囚徒,无论如何也逃脱不了。让你当什么官你就当什么官,让你到那里去你就到那里去,你只能服从,只能任人摆布,没有任何自由。

 



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