《燕台四首》——李商隐诗歌中的象征主义
李商隐的诗歌《燕台四首》，被认为是李商隐的诗歌中近乎无法被人理解的一组长诗。很多人认为这组长诗记述了一个凄婉忧伤的爱情故事，从而把这组长诗归结为爱情诗的范畴，百度百科就持这种观点。其实，仅就这首诗的标题而言，就与爱情毫不相关。所谓燕台，就是指战国时期燕国的黄金台。据传，燕昭王筑高台，上置黄金，广招天下人才。后来大将乐毅在黄金台上接受燕国帅印，攻伐齐国。在北京地铁的金台路站，有一幅瓷砖烧制的大型壁画，就是反映的这一历史事件。因此，诗歌题目中的燕台，比喻诗人的政治理想。该诗反映了诗人一生对政治理想的追求，诗中不断出现的若隐若现的美人形象，同样暗喻诗人的理想，春夏秋冬反映诗人一生的各个阶段。诗人东奔西走，在全国各地当幕僚，目的是希望得到的高层官僚的提携，以实现自己的政治抱负。这首长诗很可能不是同一时期完成的。每每读起这首长诗，我就回想起威瓦尔第的交响乐《四季》。理想是自我价值的实现，对于一个有抱负的男人来说，比生命还要重要。
李商隐长期担任幕僚和秘书工作，诗人的人生经历使诗人形成了曲折隐晦的写作风格，因为没有一个官僚愿意秘书比自己还爱国，更不喜欢秘书整天阶慷慨激昂。在李商隐的诗歌中，大量运用隐喻、暗喻和象征等多种写作手法，曲折地反映诗人自己的理想和追求。从这一方面说，李商隐的《燕台四首》和屈原的《离骚》有异曲同工之妙。李商隐不能做到象李白那样“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”似的豪放不羁，但是，两位诗人的忧国忧民的情怀是一致的，报效国家的热情也是一致的。
诗歌应该传递一种情绪，一种感情，使读者产生共鸣。通过《燕台四首》，李商隐传播了一种感情，然而读者不必一定要理解这种感情。读者可以把《燕台四首》理解成爱情诗。梁山伯读了这首诗，应该想起祝英台，许仙读了这首诗，应该想起白娘子，因人而异。关键是你感动了，不管是因为什么。
如果读者一味去揣测诗中描写的故事背景和相关人物，那就太八卦了。其实，如果诗人注明了某一首诗是“致某某某”，或者献给某某某，那么他的诗描写的都是八卦。白居易的《长恨歌》和《琵琶行》就是千古八卦，至今还有人试图通过这两首诗揣测杨贵妃到底死了没有，后来是否去了日本，以及琵琶女到底是谁等等。
诗歌不同于散文，散文注重叙述和记事，诗歌注重情感的激发和传递，显然，李商隐的燕台诗四首传递了强烈的感情，却删去了所有的故事。借助于象征主义的写作手法，李商隐的诗歌创作把唐诗推进到一个新的高度，一个前无古人的高度，恐怕也是一个后无来者的高度。
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