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宋人诗话中的戏剧史料

已有 2393 次阅读 2020-12-3 19:23 |系统分类:人文社科

        严羽《沧浪诗话》是中国诗歌批评史的名著,中文系出身者理应有所关注,但我对它有较深入的了解却比较晚。事实上,它给我深刻印象是由于考研中一道不会回答的问题。

       1982年春天,我本科即将毕业,参加平生第三次研究生入学考试(前两次分别是当工人的时候和大一时,有博文述及)。那年河南大学(当时名为河南师范大学,与现位于新乡的河南师范大学同出而非同校)研究生的古代文学考题份量很大,有一定难度。除三个大的论述题外,有二十个名词解释,每个两分。据入学后导师华锺彦先生说,我的论述题回答得可以。所以总分得了70多分的高分。名词解释中,我有两个不会,一个答得不全。不会的头一个,是一句古代文学史、作品选和古代汉语教材上都没有的诗句。另一个不能回答的题是“诗有别裁,非关书也”。这句话似乎在哪儿看到过,但记不起来了。后来涉猎广泛些,才知道系出《沧浪诗话·诗辨》第五则首句之言:“诗有别材,非关书也。诗有别趣,非关理也。”此语系从创作论的角度,讲艺术创作与理论著作的不同。

     前几天,把《沧浪诗话》取出,从头至尾略读一遍,有兴趣的部分,则认真参看郭绍虞先生的《校释》。《沧浪诗话·诗法》第五则为:“发端忌作举止,收拾贵在出场”。郭先生《释》云:”出场见王直方《诗话》:‘山谷云,作诗如作杂剧,初时布置,临了须打浑,方是出场,盖是读秦少章诗恶其终篇无所归也。’”按范温《潜溪诗眼》“山谷言诗法”条言:”山谷言文章必谨布置“。其举杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》为例:

          “纨绔不饿死,儒冠多误身”,此一篇立意也,故使人静听而具陈之耳。自“甫昔少年日“(姚按:通本行作”甫昔少年时“),至”再使风俗淳“,皆儒冠事业也。自”此意竟萧条”,至“蹭蹬无纵鳞”,言误身如此也,则意举而文备。固已有是诗矣,然必言其所以见韦者,于是有“厚愧”“真知”之句。所以真知者,谓传诵其诗也。然宰相职在荐贤,不当徒爱人而已,士故不能无望,故曰:“窃效贡公喜,难甘原宪贫”,果不能荐贤,则去之可也。故曰:”焉能心怏怏,只是走踆踆“,又将入海而去秦也。然其去也,必有迟迟不忍之意,故曰:”尚怜终南山,回首清谓滨“。则所知不可以不别,故曰:”常拟报一饭,况怀辞大臣“。夫如此则可以相忘于江湖之外,虽见素亦不得而见矣。故曰:”白鸥没浩荡,万里谁能驯“,终焉。此诗前贤录为压卷,布置最为得体,如官府甲第厅堂房室,各有定处,不可乱也。


        同样述黄庭坚言”诗法“,《王直方诗话》所引山谷语,以戏剧作比,且甚简略。《潜溪诗眼》所引为以杜诗为例,条分缕析。或一事而记者各录所好欤?按:黄庭坚所言“作诗如作杂剧”云云,近代以来之戏剧史著作多有征引。读《潜溪诗眼》,对山谷所言“布置”可了解更深。由此生发开来,通行戏剧史,往往将宋杂剧视为极为简陋之戏剧形式。观山谷所言杜诗一篇之布置,尚如此繁复,宋杂剧之演出,以吸引观众为立脚之基,岂可”至简“乎?

     宋人诗话中尚有其他类似材料,挖掘深浅,各有不同。此题或有续篇。

    



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