科学网-洗澡、老鼠和电报——墨脱考察追记之十-周浙昆的博文

切换到桌面版

洗澡、老鼠和电报——墨脱考察追记之十

精选

2017-8-13 16:07

阅读：6058

标签：老鼠, 考察, 演替, 墨脱

看这个题目您是不是说这三件毫不相干的事情怎么扯到一起了呢？是的，洗澡、老鼠和电报是三件毫不相干的事情，把在它们扯到一起，是因为在墨脱的考察中，这三件事情都给我留下了深刻的印象。

1. 洗澡

先说说洗澡吧。在墨脱考察的第一阶段，我们以背崩村为基地，向四周扩张。我们通常是带上一个星期的粮食，雇上几位老乡做向导就向密林深处而去，一周以后带着采集的标本回到背崩。回来之后，除了处理标本之外，另一件要做的事情就是洗去一身的臭汗。墨脱自然是没有澡堂子的，也没有带卫生间的标准间，我们的洗浴就在住地外的空地进行。穿上一个裤衩，从水井打来井水，洗浴就开始了，奇怪是事情也随着就开始了。我们一开始洗澡，全村的男女老少陆陆续续汇集了过来，围观我们洗澡，有一个小朋友甚至爬到地上往上看。连续几次考察回来的洗澡都是如此，搞得我们十分不解。我自认为我们三人这点小身板，腹部无八块肌肉，可看性都极差。而当地的妇女们十分开放，常常在水井边敞开洗浴，敞胸露背。有一次剑云（俞宏渊）去担水，遇到几位妇女在井边洗澡，吓得跌跌撞撞的跑了回来。奇怪的是村子里妇女们的的洗浴却无人围观。慢慢的我们和老乡们熟悉了，有一次在考察回来路上，想到洗澡又要被围观，忍不住问我们向导这是怎么会事。老乡这才告诉我们，当地的风俗习惯，男人是不能露胳膊和大腿的，而妇女们洗澡时敞胸露背是可以接受的。My God! 不经意间我们竟干了伤风败俗的事情。于是乎，每次考察回来之后，无论是再累，我们都乖乖的带上换洗衣服和洗浴工具，走上2-3公里的路程，到远离村寨的水沟去洗浴。

2. 老鼠

我是搞古生物的，看惯了地球上各种生物的起起落落，形成了一个基本的观念即:地球上没有任何一个物种可以永久称霸世界。三叶虫、恐龙都是曾经是地球的霸主，最终都逃不出被取代的命运。今天地球的霸主，不可一世的人类，也只是地球上过客，最终要被其他生物所取代。想一想谁会取代人类成为地球上新的霸主呢，这是一个十分有趣的问题，我在百度上输入“谁会取代人类成为地球上新的霸主”，竟然出现46200个结果，答案五花八门，但是有三种生物比较集中，即老鼠、蟑螂和蚂蚁。在墨脱和鼠儿们长期的相处过程中，我就得出一个结论，老鼠终将会取代人类成为地球新的霸主，因为他们适应能力强，繁殖快，另外还带着几分的聪明和狡诈。

墨脱的老鼠无处不在，人们和鼠儿们不得不共同生活在一片蓝天下。刚到墨脱的时候，看到村寨外都一排排的小房子，一开始我不理解这是做什么用的，问了老乡以后才知道，这是老乡专门存放粮食的粮仓（图2）。墨脱老鼠太多，门巴族的房子又比较开放，家里也没有柜子之类的东西，如果把粮食放在家里，鼠儿们几乎能把粮食吃光。不得已老乡们在村外修建了专门存放粮食的小房子。这种房子是悬空的，柱子与房子之间有一块圆形的石头（图2）。这样的设计除了隔湿，保持粮食的干燥以外，那块比柱子宽大的石头取到了隔离老鼠的作用，老鼠要顺着柱子爬进房子，就要仰面朝天沿着石头的背面爬过去，目前老鼠暂时不具备这个功能。粮仓有效地保护了老乡们的粮食。

而在房子里鼠儿们就无处不在，让你防不胜防。在背崩我们借住在乡上的一间木板房里，这房子四面透风，各个房间之间用木板隔开（图1）。在这样的房子里，简直就是鼠儿们的天下，它们在这样的房子里自由的往来，觅食，嬉戏打闹。那时的背崩晚上没有电的，我们或者用蜡烛，或是用太阳能充电板的电灯照明。无论是那一种，也能为我们提供在1，2个小时的照明时间。我们的灯一熄，鼠儿们的party就开始了。鼠儿们的party分三个阶段，即觅食、嬉戏和drinking。在第一阶段，鼠儿们在各个房间忙碌的穿梭，时而伴有咀嚼的声音，这个阶段大约持续1个多小时。第二阶段咀嚼的声音没有了，取而代之的是嬉戏打逗的声音。第三个阶段是活动的尾声，忙碌了几个小时的鼠儿们，打算喝一点，然后party 就over了。这样的活动天天在我们的房间上演，我从鼠儿发出的声音都能感受到他们的喜怒哀乐。大部分时候，我们和鼠儿们是相安无事的。但是有时候鼠儿真的很过份，有一次孙航和剑云去县城去电报（后面要提到电报），我一个人在家，鼠儿们的party按时开始。Party一开始，鼠儿们就敏锐地察觉到房间里只有我一个人，于是它们决定探测一下，这个人的身体是否可以成为一顿大餐，几只胆大的鼠儿，居然跑到了我的脸上。我大大地吆喝了一声，随即打开了手电，才吓跑了鼠儿们。他们发现我还活着，也就放弃了把我作为大餐的想法。

在墨脱做饭是一件很费事的事情，我们的通常是做一顿饭要吃两餐。刚到墨脱的时候，不知道鼠儿们是如此的猖獗，我们的剩菜剩饭不做任何防范地放在桌子上，结果鼠儿们就在我们的面前，享用了本该是属于我们的剩菜剩饭。这个给我们的工作带来了很大的麻烦，因为第二天我们通常是吃点剩饭就要匆匆赶路。鼠儿们虽然没有把我们的饭菜吃完，尽管墨脱物资非常匮乏，鼠儿们吃过的东西，我们也不想再吃了。这样，我们就不得不重新做饭，这要花上很多的时间，给工作带来了很大的影响。所以，我们吃完饭以后，就是把剩菜剩饭收拾好，不让鼠儿们享用。我们水桶里的水是鼠儿们drink的首选。在鼠儿们party第三个阶段的主要内容就是跑到我们的水桶里来喝水。在背崩水是不缺的，打水仅仅是花下点气力的事情，本着以鼠为善的原则，桶里的水，它们喝了就喝了，我们一般不加干涉。有一天，我们三人突发奇想，想看看老鼠掉到水桶里的反应是什么，于是我们把水桶的水位调节到一个鼠儿们即够得着，又有一点风险的位置。鼠儿们的party照旧上演，我们三人躺着在床上，静等第三个阶段的到来。大约两个多小时后，果然有老鼠来喝水了，果不其然，扑通一声响，有一只老鼠掉到了水桶里。我们三人一阵激动，打开手电筒，照向水桶，看见一只老鼠在水桶中绝望地游着。尽管鼠儿的小眼睛，透着哀求的目光，我们决定不帮它，谁让它动了我们的drink呢。我们估量了一下水位，认为这只鼠儿不可能靠自己的力量离开水桶的，于是，我们三人回到床上梦周公去了。第二天，最早起床的剑云一声惊叫，吓醒了我们，原来水桶的老鼠死在了水桶外面。我们三人围绕老鼠如何离开水桶，展开了激烈的讨论，最终形成了两种假说：假说一，水桶里的老鼠不甘心在水里坐以待毙，奋力一跳离开了水桶，但是终因体力消耗过大，死在了桶外。这个假说肯定是得不到物理学理论支撑的。跳跃是靠的是反作用力的，老鼠在水桶里是没有反作用力可以借助的。假说二，鼠儿们组织了救助，具体的实施方案是一只老鼠爬在水桶的边缘，将尾巴伸给了水桶中的老鼠，然后水桶中的老鼠借着这个尾巴爬出水桶，爬出水桶后，也因体力不支，毙倒地上。这个假说也有许多说不通的地方。直到今天，我也没有想明白，水桶的老鼠是如何离开水桶的。

3. 电报

现在最方便就是人们相互间的联系了，电话，邮件，QQ, 微信能够满足人们通信联系的需要。而上个世纪电报是远距离通信联系的主要方式。电报是个什么什么东东，对于80后，90后的网友，我还得费一番口舌。电报是在上个世纪远距离通信联系的一种主要方式，将文字转换为编码然后用电信号的方式将编码发出去。今天人们之间通信联系的手段已经十分发达，电报早已经被淘汰。

在之前的墨脱考察追记中，我多次提到过墨脱十分偏远，人迹罕至。我不知道“穿越”这个词是什么时候出现的，但是用穿越来形成在墨脱的感觉十分恰当。有一次，在考察途中，借宿地东村，晚上和老乡们一起喝酒，喝着喝着老乡们就唱起了歌，歌声初起的时候，我以为我听错了，后来仔细确认发现自己没有错，老乡们是在歌唱敬爱的华主席，墙上华主席的标准像依稀可辨。那个时候可是1992年，党的领导人已经经历了胡耀邦、赵紫阳和江泽民的更替。你听着歌唱华主席的歌声，看着墙上华主席的照片，仿佛是穿越到了70、80年代。

在墨脱要发电报也不那么容易，我们在背崩村要发电报，要走上30多公里，到墨脱“县城”去发电报。把电文留给报务员后，又走回背崩，以后星期以后又走到墨脱去取家里和单位上的回复。在墨脱我们就是这样的方式保持着和单位及家人的联系。

图1. 背崩村我们借住的小木屋

图2. 门巴族的粮仓

图3. 预防老鼠进入粮仓的“防盗石”