颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊篇第十二

 

克己复礼的“复”字，是“履行、践履”的意思。不是重复的意思，也不是恢复的意思。

复，是履的通假字。

依据：

1

有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”学而篇第一

言可复也，复字难道是恢复或者复习的意思吗？

而且前面已经指明了“言可复也”所要讲的问题，就是“信近于义”，是一个“信”字。复，在这里是“信”的意思。

也就是履行，兑现，实现的意思。

2

我们看克己复礼的原文。

原文讲了如何具体实现克己复礼。方法是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

这是讲如何实践克己复礼，也是讲对礼的实践。所以“复”字是履行的意思。

阐释：

克己复礼，是说如何才能遵纪守法？只有限制自己的私心私利，才能做到。

礼，在古代是制度、法制的意思。

克己复礼是说如何才能实现法制或者法治。

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