真理是客观的，是不以任何人的意志为转移的客观存在。

知识是人类在生产、生活中经过不断思索而逐渐积累起来的，是无法彻底摆脱人为之痕迹的。任何知识都是经过了人的思考和人的行动才得到的，而任何人的思考和行动都是自身主观能动性的产物（即使这种主观能动性是以客观事物为载体而呈现出来的），此即意味着任何人的思考和行动都是既有客观属性也有主观属性的。由上述推理可得：人类社会的任何知识都是兼有客观与主观的特性的。

上述推理还意味着：再好的知识、再正确的知识，都无法做到彻底的客观，因此只能是对真理的逼近和近似，而不会是真理本身。或许只能这样认为：客观程度越高的知识，越能接近真理，反之则反之；更为详细的：只有不再出现反例（包括逻辑上的反例和实证上的反例），能够最为完整和完美地解释世界和分析世界（包括自然世界和人类社会世界）的知识才是最为可靠的知识，才是最为接近真理的知识，这种认知体系才是最为接近真理的认知体系。

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