博文
家（111020）
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家（111020）
闵应骅
昨天看了一篇博文，谈到空巢家庭，联想起来关于家的那些事。
在封建社会，家是社会的基本个体，有所谓“齐家、治国、平天下”，就是把家看作国的基本单位。那时候，家其所以能成为强烈联系着的基本单位，是因为经济捆绑在一起。一个地主的所有家产，掌握在长辈手中。爷爷在，由爷爷管；爸爸在，由爸爸管。不论儿子有多大，所有收入、支出都由主人管，子女只有奉献的责任。一个农夫，祖祖辈辈都种田，都是在父亲的指导下，帮助长辈干活，爷爷还不时给以指导。只有几兄弟都大了，都结婚生子了，也许会分家，但都住在一个院里，都要供养父母和祖辈。这一点是由X性的祠堂来监督执行的。孔夫子的一套理论，加强了这种家庭观念。而皇帝治国，基本上是这种观念的扩大。而且，以家庭作为基本单位，也比较好管。所以，历代皇帝都推崇孔夫子这一套。这种情况在许多小说和电视剧中有深刻的刻画。
到了资本主义社会，情况发生很大变化。每一个人都有独立的谋生手段，他们不需要在家里干活，他们可以自由地走向社会，独立生活，家庭就无法保持为一个封闭的单位了。这时，社会不是由家组成的，而是由人组成的。于是，就出现了民主、自由、博爱、法治这一套东西了。老人不再有家庭的统治权，光宗耀祖那一套也不存在了。所以，我们看到，资本主义社会，老人的生活一般是比较凄惨的。一个人坐着藤椅在阳台上撒太阳，是常景。他们有自己的一套房子，但除了老人，空空如也。到圣诞节，儿孙们也许会找个地方，团聚一番。这个时候，家庭观念就比较淡薄了。父母带孩子只是在他们小时候给父母带来的欢乐，而不是为了他们养家扶老。所以，丁克族就多起来了。这也好，节制生育就不用那么费力了。
到了社会主义，就以我们中国为例。解放初期，地主、资本家的子弟，都要与家庭划清界限，基本断绝与家庭的联系。家庭不单给不了什么给他们，一顶出身不好的帽子反而紧紧地戴在他们头上。穷人家的孩子都不再在原来的家里受穷，参加革命，到建设兵团去农垦，离开了家，在外面自立门户。近年来，都到城里去打工、离开了父母和老人，把带孩子、种地的活就交给老人们了。
改革开放以后，许多人以出国留学为荣，知识分子家庭送子女出国的尤其多。当时以为，自己的子女能出国留学，很感骄傲。可是，一个孩子出去了，另一个不出去，又觉得不公平。于是，让所有孩子都出国。等这些人老了，就发现自己的家庭，除了老两口，谁也没有了。这就出现了空巢家庭。如果再死掉一位，那就更惨。在全国，这就成了一个社会问题。
中国社会有几千年封建社会的历史传统，封建残余还是根深蒂固。现在的官二代、富二代、衙内现象，在我看来，并不一定是父母就叫他去贪污受贿、为非作歹，而是一些人抬轿子、阿愚奉承，勾起了他们名利的私欲所造成的。当然，家庭的影响，特别是在孩提时代受到的家庭影响也是不可忽视的。所谓“龙生龙，风生凤，老鼠生来会打洞”，“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”，也不能说一点道理都没有。
https://wap.sciencenet.cn/blog-290937-498901.html
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闵应骅
昨天看了一篇博文，谈到空巢家庭，联想起来关于家的那些事。
在封建社会，家是社会的基本个体，有所谓“齐家、治国、平天下”，就是把家看作国的基本单位。那时候，家其所以能成为强烈联系着的基本单位，是因为经济捆绑在一起。一个地主的所有家产，掌握在长辈手中。爷爷在，由爷爷管；爸爸在，由爸爸管。不论儿子有多大，所有收入、支出都由主人管，子女只有奉献的责任。一个农夫，祖祖辈辈都种田，都是在父亲的指导下，帮助长辈干活，爷爷还不时给以指导。只有几兄弟都大了，都结婚生子了，也许会分家，但都住在一个院里，都要供养父母和祖辈。这一点是由X性的祠堂来监督执行的。孔夫子的一套理论，加强了这种家庭观念。而皇帝治国，基本上是这种观念的扩大。而且，以家庭作为基本单位，也比较好管。所以，历代皇帝都推崇孔夫子这一套。这种情况在许多小说和电视剧中有深刻的刻画。
到了资本主义社会，情况发生很大变化。每一个人都有独立的谋生手段，他们不需要在家里干活，他们可以自由地走向社会，独立生活，家庭就无法保持为一个封闭的单位了。这时，社会不是由家组成的，而是由人组成的。于是，就出现了民主、自由、博爱、法治这一套东西了。老人不再有家庭的统治权，光宗耀祖那一套也不存在了。所以，我们看到，资本主义社会，老人的生活一般是比较凄惨的。一个人坐着藤椅在阳台上撒太阳，是常景。他们有自己的一套房子，但除了老人，空空如也。到圣诞节，儿孙们也许会找个地方，团聚一番。这个时候，家庭观念就比较淡薄了。父母带孩子只是在他们小时候给父母带来的欢乐，而不是为了他们养家扶老。所以，丁克族就多起来了。这也好，节制生育就不用那么费力了。
到了社会主义，就以我们中国为例。解放初期，地主、资本家的子弟，都要与家庭划清界限，基本断绝与家庭的联系。家庭不单给不了什么给他们，一顶出身不好的帽子反而紧紧地戴在他们头上。穷人家的孩子都不再在原来的家里受穷，参加革命，到建设兵团去农垦，离开了家，在外面自立门户。近年来，都到城里去打工、离开了父母和老人，把带孩子、种地的活就交给老人们了。
改革开放以后，许多人以出国留学为荣，知识分子家庭送子女出国的尤其多。当时以为，自己的子女能出国留学，很感骄傲。可是，一个孩子出去了，另一个不出去，又觉得不公平。于是，让所有孩子都出国。等这些人老了，就发现自己的家庭，除了老两口，谁也没有了。这就出现了空巢家庭。如果再死掉一位，那就更惨。在全国，这就成了一个社会问题。
中国社会有几千年封建社会的历史传统，封建残余还是根深蒂固。现在的官二代、富二代、衙内现象，在我看来，并不一定是父母就叫他去贪污受贿、为非作歹，而是一些人抬轿子、阿愚奉承，勾起了他们名利的私欲所造成的。当然，家庭的影响，特别是在孩提时代受到的家庭影响也是不可忽视的。所谓“龙生龙，风生凤，老鼠生来会打洞”，“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”，也不能说一点道理都没有。
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