人类是同一个生物物种，人类的神经系统构成认知与行为的器官，感觉与观察、思维与意志、操作与测量等构成心理、生理和行为的认识与实践过程，包括，理性认识和情感意欲，涉及到教育与经验，而其核心是哲学的思维训练和文字的符号操作。

一般来说体系化的学科是对已经积累的知识、现象等整理的组织化建构过程。
哲学和理性属于比较专门和深奥的学问，普遍大众只是职务专业的知识训练和技能训练，也就是教育的原因，尤其是把“哲学”、“数学”、“科学”、“人文”、“工程”5个基本概念不分辨造成。

究竟什么是科学？以及与技术的关系，就属于哲学问题，却不是科学问题，具体科学研究的过程和实验的技术操作，才是科学问题。
而且，由于过高抬举科学的万能，把科学当成了宗教，而又将其它有价值、意义和力量的领域也就视为了科学。

其实，数学与哲学、科学与工程、人文与宗教是对偶概念。
逻辑学、美学和伦理学都属于哲学，中国古代哲学偏重于伦理学和社会哲学，古代希腊哲学偏重于逻辑学和自然哲学；然而，并不是古代中国没有逻辑，道与名的关系、正名的问题、明辨学、因明学和纵横家、禅宗和墨家等都有大量的逻辑学，只是与希腊逻辑的形式上不同。
逻辑和语言，都是全人类相通，不同是外在的形式和符号，语言与文字的概念就常缺乏分辨。
概念是逻辑学的起点，文字表达是否符合逻辑是交流的基础，而这存在一些基本规则，如约定论、契约论和分类学、集合论等，包括，最小作用原理、奥卡姆剃刀等。

而把科学的内涵与科学的形式混同，则导致管理和体制上的问题，如，科学论文、技术专利与表达的期刊载体、产权的类型等，就是知识发现、技术发明与社会影响、经济效益的不同概念。

科学的理论知识与工程的技术设计，分别属于文化的创造和产品的创新，而教育和媒体是知识的传授和扩散，工业和制造是产品或工艺的复制过程。

科学与技术、教育与工业，其中，科学研究和工程设计的过程不是结果，过程中间存在理论和方法、技术与工具等系列论文和专利，研究和开发的结果则是教育和制造的起点。

而且，过程是复杂的创造与创新，涉及到不仅逻辑思维、推理的假设，而且直觉和艺术的想象力等。

-（网络日记）-