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留学百年与现代化

已有 1511 次阅读 2014-12-28 08:24 |个人分类:杂谈|系统分类:观点评述| 古为今用, 中体西用, 西体中用, 洋为今用

以史为鉴,其实,就是宗教的信仰和史学核心精神,探究人类的起源、发展与未来。

历史,就意味是不可改变的恒久,也就是实际发生的客观过程,考证就是求实的实证精神。在社会学的教育与传媒、经济与管理和政治与军事等,必须有社会考察、实践体验、地理侦察和情报确证等求证的过程,尤其司法取证与辩论、军事谍报与分析等关系生死存亡的大事件。

然而,在文化传统与西方文明、传统医学与西方科学等百年的辩论,却往往欠缺了一个中外历史文献和原始资料的研究与考证,也缺了一个对社会文化和地理环境的亲自考察与调查,停滞在主观感受和以讹传讹和反复的循环辩论。

其中,导致几个基本误区:

1)方法论不合理,无论是赞许或是批判,必须研究和理解要评价的对象其具体内容的实质,否则批判的只是自己的误解;

2)概念理解不恰当,“海洋文明”的概念在希腊的城邦和商业,或英国的庄园和海外征服,存在本质上不同 - 如,澳洲和美洲等从庄园经济到制造业发展;

3)反对传统的社会现象,不是在日本,却在中国和欧洲都存在过,然而,在欧洲主流不是摧毁传统,而是宗教改革和新的诠释 - 如,法国和德国的儒家、道家思想影响;

4)非加和的整体效应,无论近现代欧洲,或日本学者的研究,存在一个共同的观点是文化融合论,日本现代化建立在中国明朝学术、儒学和兰学(荷兰学术)等基础上;

5)近代文艺复兴掀起于意大利北部 北面的陆路(中亚到中欧)和南面的海路(波斯到地中海)交叉点,以及荷兰商业中心等,地理上区别于拜占庭(希腊文化);

6)科学范式的组织化,中古代中国和达芬奇的“科学”是工程范式,而近代建立的实证科学是理论分析与实验方法的结合 仪器和技术的发明是关键等。

-(科学发展历程)-



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