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中国科学的理论与实践、基础与应用,以及科学管理与人文精神,偶联促进机制不健全,从而,不利于科学进展和产业创新的思维和技术突破。
公元6世纪-16世纪的中国文明,属于“儒释道”文化分立和“政教商”分离形态,如,私塾学堂、商业钱庄等,宫廷和官府的文武官员等,通过公开考试等从民间选拔。同时期,欧洲则是“政教”合一和宗教与科学不分开的中世纪文明,希腊(拜占庭)和印度文明也没有往前发展。
古代中国,不仅有儒家-道家,也存在开封犹太教、登封禅宗,构成犹太教-儒家、道家-佛教文化模式,并形成诸子百家哲学与技艺、集市和手工业等。
查理曼欧洲,经历大学建立和文艺复兴,在中国郑和下西洋之后,开启了地理探险和宗教改革,形成了“政教商”分离体制,以及宗教成为科学探险的精神支撑力量,从而,进入了近现代科学与工业文明的建立与发展过程。
通过参观与考察科技园和产业园,中国企业,很多部分项目引进,已经很明显落后于国际进展和趋势方向,乃至于展示的专利也明显存在知识产权、国际与国内、大学与企业关系复杂或边界不清晰等。
经济发展,偏重于依赖设备的加工业和电子商务等下游产业链,在前沿科学和尖端技术等领域欠缺投入和资助。尤其,缺乏可持续和推进的研发支撑,政策不利于初创企业,也缺乏实质上的风投,从而,导致不少高科技项目半途而废,乃至于转换到低端产业的拥挤轨道。
英国工业革命、德国和美国工业革命,乃至日本工业的发展,几乎都是走的后来居上,也就是重心放在前沿科学和新兴产业的决策管理与政策导向,以及科学实验仪器和工业制造设备等基础工业的建设。
因而,如何建立技术创新型企业孵化器,如何建立前沿推进的科学发展策略等,将决定未来能否扭转局势,转向研究型和创新型社会模式。
-(创新型与传播型)-
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