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中国社会 - 问题究竟在何处?

已有 2018 次阅读 2014-8-24 04:24 |个人分类:APEC|系统分类:观点评述| 西方, 现代, 古代, 东方

李约瑟问题 - 近代科学,不可能诞生在印度、希腊(拜占庭),也没有诞生在中国,却诞生在了查理曼的欧洲文明;因为,以阿拉伯为桥梁,希腊、中国文化,以及印度数字通过阿拉伯传人欧洲等,导致了综合创新,文化的交叉与综合才能诞生新的科学范式和管理模式。而且,尤其欧洲建立了大学和形成4个文化中心,以及意大利和荷兰2个国际贸易中心。

钱学森之问 - 中国近现代化的过程反复而曲折,文化传统断裂,尤其欠缺一个民族自我的独立精神传统和连贯的发展,时常在模仿不同的模式之间转换,而又欠缺深入探究文明内在的实质精神,如,美国、日本、欧洲、俄国等体制现代化不同的模式,造成前苏联模式与现在美国模式的不兼容。

而且,归根究底,欠缺一个自强不息和自立更生建设自己家园的观念,包括,精神家园和地理家园,欠缺西方基督教的社区观念,公共意识非常薄弱。

其实,中国古代文化和体制,比印度到希腊-罗马轴线,更直接于近现代科学与工业的发展,也就导致明清以来对欧洲发展变化的误判,1)以为是直接在文艺复兴的希腊-罗马文明上发展起来,2)以为可以直接在中国古代文明上超越和发展现代文明。

其实,近现代欧洲文明,建立在西方和东方2个传统的基础上发展起来 - 后来居上,中国的现代化,也不可能直接在古代中国文明上发展起来,而必须是在近现代西方文明的基础上发展 - 后来居上。



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