印度-希腊文化：唯灵论、循环论、预定论、解析论和神话模式；

犹太-华夏文化：唯象论、演进论、生成论、模型论和史学模式。

轴心时代古典文明，西方到西罗马终结，中国止于秦汉朝代，而后，进入中国的第3代文明，再后，查理曼欧洲开启第4代文明，阿拉伯的东西方文献收集是桥梁。中国近现代史，就是第3代向第4代文明的转型过程 - 必须经历民族性格的重塑。

古代文化，蕴含了现代科学和体制的构成要素，并不等同于已经包含了现代文明的结构或图景 - 预成论。

科学家，往往是在哲学观念（有意识或潜意识）的支配下，开展的知识发现、理论构建和验证过程；因而，经历科学范式建立之后，已经进入常规科学，一般只需依据一定方法和技术（如，数学演算和实验仪器）的规范化操作。

非常规科学时期，往往是哲学的思辨，常规科学时期，常常是经验的操作和教育的程序化复制模式，乃至批量化规模的仪器操作和计算机数据处理；因为，科学的实质是知识的发现。

近代科学建立在机械、机器论上，机械是工程设计与制造概念，不同于原子、分析论。现代科学建立在有机、完形论上，有机是自组织化与自动概念，不同于整体、活力论。实验和系统科学，都是推理与验证结合和观测渗透理论的方法，工程离不开艺术（包括，数学制图和定量），科学离不开技术（包括，数学测量和计算），如，PCR、基因打靶等是技术。

古代中东、波斯和中国轴线，形成实践、经验和技艺的传统，印度-希腊（拜占庭）和俄罗斯轴线，形成思辨和理论的传统，中国、阿拉伯和查理曼欧洲、英国轴线，形成科学与艺术、工业的传统。

附、历史的环节

系统与合成生物学：1999年之前国内外只有数篇文献。国际上1999年之后文献大量涌现，约2003年之后系统医学、个体化医学和转化医学，约2005年之后系统遗传学，约2007年之后系统生物工程等。2007年*之后，我见到保存在国内的文章和组织1996年会议的国际邮件，约2009年之后，发觉L.Hood和H.Kitano的文章欠缺史料，再后，几乎查阅了所有关键和核心科学家的文献。

注*：其实，2007年不回国就不会发现这些资料，1996年之前不在国内就不可能参与国内的科学与哲学思辨，也就仍然是分子生物学的思维和方法。