生态学的阳光、空气、水流、土壤和植物，构成环境系统5大因素。中国哲学走了图式、矩阵的模型路径，希腊-罗马哲学则是解析、组元的还原方法，比如，空气的化学成分和拉瓦锡燃烧理论等分析方法。

一个人、一种性格有优势，也有劣势，也就是善恶双重论，一个方法、一种文化也是如此，如同，光的波粒二象性；因而，必须有一个体制、一个文化体系的制约和调节，如同，结晶决定于分子的结构，也决定于溶液的状态。同样，中国高速发展的城市建设，却欠缺绿化空间和日常大面积的洒水和街道、水沟的清洁等，必然导致扬尘和烟雾等环境问题。

近现代西方国家，精明于取长补短，不仅在科学、艺术等长于吸取其它国家的文化，乃至于原始文明的有价成分，而且，管理和体制也擅于引进有利的模式，比如，美国霍普金斯大学引进德国的研究型模式，然后，推广于其它大学等。

在系统生物学的思维方式、禽类输卵管生物反应器的技术方法，也亲自体验了发达国家能够捕住，乃至主动获得其它不发达社会的新观点，还不发达国家却常常只能向已经成型的知识学习，尤其难于主动学习先进的组织和管理方式，从而形成的是知识和技术等传播的梯度国际化形态。

17世纪，科学的实验技术方法建立，18世纪-19世纪，物理学-社会学-生物学等在工程和社会实践中发展，比如，卡诺的热力学等。20世纪，物理学量子论的波粒二象性发现，生物学相应为节律-形态转换的系统医学模式提出，科学方法论进入了系统与综合思维 – 模型方式。

之所以文化复兴，就是在文化的诠释与交汇、思考中创新，既不是复制古代文化，发展科学，也不是复制西方文化，而是，创造未来文化的科学、未来的机器设计和未来的艺术，以及未来的社会组织与工业管理模式等。

附、19世纪-20世纪，科学方法转换：

从生理学到法拉弟的电化学、电磁学；

从声波的12平均律、光学衍射到场物理学；

从心理物理学到格式塔理论、神经心理学；

从胚胎学到化学进化论、形态发生场，等。

-（环太平洋文明）-