人类历史上产生过许多文明和文化形态，比如，三星堆文明、印加文明、班图文明等；然而，有历史记载和继承的文明，可以划分为几个历史时期，比如，埃及-巴比伦文明、印度-波斯文明、希腊-罗马文明和华夏-中华文明。

文明之间的交流与继承、发扬与创造，对于历史科学和文明发展规律的研究非常重要，可以为未来的文明发展提供以史为鉴，其实，所谓宗教就是历史资料的总结和归纳，提供个体与社会、个体与人性、个体与宇宙关系的人格教育，体现为人子、心灵和上天的观念，在西方为“三位一体”，在东方是“儒释道”。

埃及-巴比伦文明是有史记载的人类文明集大成，然而，中东区域，几次大型人类迁徙和战争，先后为波斯文明、希腊-罗马和阿拉伯文明等更替，文化的遗产也传遍散布到其它文明之中。

公元前约1500年里海-黑海区域到印度-波斯的迁徙，埃及到中东-波斯的迁徙，在公元前约500年形成一个人类文明的轴心时代，这就是印度（佛教）-希腊（神话和哲学）-波斯（袄教和犹太教）-华夏（道家-儒家和墨家等）；然而，波斯文明、阿拉伯和蒙古文明的更替，希腊-东罗马转换到拜占廷文明、印度复归印度教文明。

在公元前约500年到公元后约1500年，唯独中国文明成为全球最先进和发达繁荣、充满创造发明的文明，经历阿拉伯-元朝丝绸之路、明朝大航海的东西方文化交流，即，欧洲文艺复兴到地理发现、宗教改革的时期，而后，欧洲延伸到环太平洋，建立了科学与工业文明模式。

希腊-以色列-罗马的神话、宗教和哲学、几何等奠基西方文明的理论思辨文化基础，而印度-中国-阿拉伯的禅宗、儒家和道家-墨家、化学和代数等奠基了东方文明的实践技艺文化基础。

西方哲学史、科学史和艺术史学家，非常明确论述了东方的体制、风格、经验和技术等文化影响，最典型的是法国文官体制（《孔子思想在国外的传播与影响》等）建立、后印象艺术的东方风格（《现代西方绘画简史》及电影《凡高》等），尤其，僧侣的传统与工匠的传统结合诞生科学的传统之论述（梅森《自然科学史》等）。

因而，不仔细深入探究16-17世纪达芬奇到伽利略时代的实验科学和方法建立，以及19-20世纪科学革命时期的东西方文化交流史，不可能真实再现近现代科学、技术和产业发展的历史过程，这里所阐述的只是其中极为有限的部分或框架。

-（中国人的困惑）-