很多年了，父亲用压抑的家乡话朗诵海涅“西里西亚织工之歌”的情形时常浮现在我的脑海。他那时候，从劳改农场回来不久（右派分子），又受到文革的冲击，对海涅的“三重诅咒”感同身受。他一字一顿地咬牙切齿，眼睛里冒着火花，让人感到十分害怕。我想，那是他唯一能够发泄的形式——悄悄地朗诵无产阶级的战歌。

海涅的这首诗的确是“无产阶级战歌”——“德意志，我们织你的裹尸布/我们织进三重咒诅/我们织，我们织！”一下子被改造为无产阶级，父亲当时无法发泄的满腔怒火，都发泄在了这首诗里，就像十八世纪的德国纺织工人一样。海涅1843年结识马克思，1844年为支援西里西亚纺织工人起义写作了这首《西里西亚织工之歌》，恩格斯曾撰文说它“宣传了社会主义”，并说海涅是“德国当代诗人中最杰出的一个”，他“参加了我们的队伍”。

毫无疑问，海涅的这首诗来自于生活，那时候的德国无产阶级对上帝、国王和祖国充满了仇恨，咬牙切齿地诅咒则顺理成章。父亲也是怀着这样的愤恨，发出了自己的三重诅咒，一名经历抗战洗礼的爱国青年到仇恨自己的祖国，该是积累了多么漫长的压抑。再想想那些西里西亚织工，那些无产阶级，他们为什么不诅咒祖国？因为祖国没有为他们的付出给予公平的回报，因为富人们榨取了他们的血汗，因为他们的生活缺乏尊严。

重读海涅的这首诗，想起我那个来深圳打工的老同学，他对资本家也是充满仇恨。也想起父亲右派平反后焕发的工作热情，重新回到讲台上的他一切从头开始，对学生的爱依然如故。其实，我们这些小人物，能够获得祖国公平、公正的回报就非常满足。因此，真正的无产阶级没理由爱国，要他们爱国的唯一办法是，让他们变成中产阶级，并过上有尊严的生活。

附海涅：西里西亚织工之歌
 

 忧郁的眼睛里没有泪花，

 他们坐在织机旁咬牙：

 德意志，我们织你的裹尸布，
 我们织进三重咒诅——
 我们织，我们织！
 
 一重咒诅将上帝咒骂，
 我们在饥寒交迫时求过他；
 希望和期待都是徒然，
 却被他戏弄、揶揄、欺骗——
 我们织，我们织！
 
 一重咒诅给富人的国王，
 他毫不关心我们的痛痒，
 他刮去我们仅有的分币，
 把我们当作狗一样枪毙——
 我们织，我们织！
 
 一重咒诅给虚伪的祖国，
 这儿到处是无耻和堕落，
 好花很早就被采摘一空，
 霉烂的垃圾养饱了蛆虫——
 我们织，我们织！
 
 梭子像在飞，织机咯吱响，
 我们织不停，日夜多紧张——
 老德意志啊，织你的裹尸布，
 我们织进了三重的咒诅，
 我们织，我们织！