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范洪义:《僧问客来迟,向佛本初心》解

已有 1475 次阅读 2018-4-7 11:11 |系统分类:科研笔记

 文/范洪义


清明节那天,雨后初静。我和林权,展德会等去寻访在武夷山的弥陀寺,山路崎岖泥泞,茶林遍野,行走一小时才见深山中的寺庙。写小诗一首以纪念此行。
深山觅古寺,幽壑遍茶林。
苔滑山梯狭,崖凹石床隐。
泫然水暗泣,悄息洞生云。
僧问客来迟,向佛本初心。
  有读者对我说最喜欢最后两句。问之,曰:这两句有大器晚成之意。其实,这两句是我在构思了前六句后不假思索地一挥而就的,倒是当中四句颇费了一些心思。想想这是为什么呢?大概是“忘声而后能言”的道理吧!“僧问客来迟,向佛本初心”是我的感情的自然流露,早就应该学禅了,可是因为舍不得科研,到如今满头白发时才来体会僧人的心境。
“僧问客来迟,向佛本初心”也可以指慧能和尚在得了五祖弘仁的衣钵后隐姓埋名15年才崭露头角。仁者见仁智者见智,因人而异。一首好诗值得很多后人琢磨,其见识之广远远多于诗人本人。在物理上也是如此,狄拉克的符号法创立了,他没有想到对ket-bra组成的符号积分,倒是我这个并不太聪明的人想到去做这件事,成了功。
 再回头想想,去寻访弥陀寺前,我问展德会这个寺庙是否雄伟,是否历史悠久,回答是否定的。但因为它隐藏在深山密林中我还是决定去拜谒,这就像科研的求索精神吧。



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