衡孝庆
随想录(15)
2019-4-9 08:28
阅读:1597

学习哲学很多年了,却还是没有搞明白,究竟什么是智慧。

智慧就是这样一种东西,你不问我,我觉得我明白,你一问我,我就糊涂了。

小的时候,别人说我聪明,我很得意。渐渐地,我觉得说这话的人多少有点不怀好意,到底是哪里不对劲,我也说不上来。

都说哲学就是爱智慧,可究竟什么是智慧都不清楚的话,爱什么。

好像看过一些文章,专门解释什么是智慧,什么是希腊语哲学所要表达的智慧。可是好像并没有说清楚,否则我也不会至今仍然困惑。可能不去思考“什么是智慧”这个问题才是真正的智慧。

于是我开始怀疑智慧这个东西是否真的 存在,或者只是一些聪明人想出来愚弄像我这样假聪明的人的。

又或者智慧并不是一个什么现成的东西,可以直接拿来做什么用处。就好像哲学也并没有什么直接的用处,于是不得不说,无用之用才是大用。

或者智慧并不是一个东西,而是一群东西,就像维特根斯坦描述的那样“家族相似”。

于是,就有古代人的智慧,现代人的智慧;西方人的智慧,东方人的智慧;理性的智慧,生活的智慧;理论的智慧,实践的智慧;科学的智慧,技术的智慧;老人的智慧,孩子的智慧;男人的智慧,女人的智慧;等等等等。

其实仔细想来,人的一生无非就是两件事:选择和被选择。

卢梭说“人生而自由,却无往而不在枷锁之中”。被选择是一种不自由,是枷锁,是无奈。你可以选择抗争,但是往往那个代价太大,而不得不妥协,就是认命。这算不算是智慧那?还是愚笨到去以命抗争,才算是智慧?根据社会心理学“乌合之众”的说法,大部分的人都是顺从命运的安排的。在大的框架内施展一些小聪明,让自己活得舒服一些,方为智慧。扩展了自己的生活空间,让自己有更多的选择,就是超越命运的 安排。但是,这种智慧总是让我觉得不舒服。

平等只是一种想象。“主奴关系”才是现实。聪明的人选择当主人,可最终却沦为了奴隶。看不见得手,才是真正的主人。


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