事实上是不同的！
 
metaphysics：本意是“写在物理学之后”；之所以翻译成“形而上学”，是因为早先汉译时出于：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”（物者，器也）这样的思想认识，认为亚里士多德那本书并不是讲的具体的“‘物’之理”，而是高于“‘物’之理”之上的“大‘道’理”（形而上者谓之道）；所以将metaphysics一词勉强翻译为“形而上学”。（metaphysics，在希腊文里，meta有“在……之后；在……之上”的意思，而physics一词，则有“自然产物”和“物理学”的意思。）metaphysics一词，也曾被翻译为”玄学“。大概是因为要与中国魏晋时期的”玄学“相区别，”玄学“一词就没有作为metaphysics一词的译语而广为流行。

 
“形而上”一语出于：
《易经·系辞》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变；推而行之谓之通，举而措之天下之民，谓之事业。”。通常的理解是，大道无形，故曰形而上，器用之物为有形，是为形而下。“形而上”也作“自上而下”，有时用来指称从抽象到具体的、以思辨方式为主的思维方式；“形而下”也作“自下而上”，有时用来指从具体到抽象的、以实证分析为主的思维方式。
 
然，中西的思维方式是不同的。西方的“物理学之后”，肯定不是中国的“形而上”。中国的“形而上”是“一阴一阳之谓道”——西方人不讲阴阳。
   西方的“形而上学”体现在“西医学说”里；中国的“形而上学”体现在“中医学说”里。
  两相比较，你就知道，那是有多么地不同！