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好崩溃啊：一直不理解说的是什么。
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社会现象也许并非固有地反对科学分析，但是恰如在前现代探究中一样，还没有提出合适的问题。布莱恩，费伊（Brian Fay）设想类似的情形，在那里他攻击削弱因果律标准为预言社会行为的困难提供空间。即使在舍弃这个待议事项时，他称之为“批判理论”的东西的一般取向也满足了反省和改过的较大意图。于是，在这个意义上，科学再次实现了他的较大的伦理命令，他是以相同的比较谦逊的科学家精神如此做的，科学家认识到他自己在解释自然界中的最佳努力的偶然性。这些辩护立场的任何一个未言明的东西是坚定地信奉：人及其文化根本地和可归并地是自然界的延伸，或者如艾伦。沃尔夫提出的：人没有特殊的质，不值得特殊的地位。
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