杨四郎逃到江苏长荡湖边，是真的吗？
宋代忠烈杨家将主要活动在山西，他们的故事和传说可谓家喻户晓，世代传唱。然而对包括杨四郎在内，杨业的几个儿子，由于年代久远，其事迹和下落很少有人能说清楚，一方面是民间传说和戏剧中的描述，另一方面是专家的考证。最近了解到，杨四郎逃到江苏长荡湖边的记载，似乎与戏剧相映证，对比专家的考据，或许对研究杨家将的历史学家有些许帮助。
著名京剧剧目《四郎探母》讲的就是以杨四郎的故事，剧情如下：
北宋初叶，宋辽争战，宋军大败，杨家将伤亡惨重。老令公杨继业之子四郎杨延辉战场被俘，掠至北辽，隐瞒身世，改名木易，被辽主萧太后看中招为驸马，与铁镜公主联姻，生有一子。
十五年后，六郎杨延昭与母亲佘太君奉宋王旨意挂帅北征，率大军来至雁门关下。杨四郎得讯后思母心切，有意过营探母，怎奈何重关阻隔难以如愿，只得闷坐宫院自思自叹。铁镜公主看出破绽，再三追问，四郎方吐实情。公主为助丈夫过关探母，便设法盗来过关令箭，临别前叮嘱四郎必须在五鼓天明之前将令箭交还。
杨四郎过了关，被六郎之子杨宗保擒获，押送大营，交与六郎。兄弟相认后，又到后营见老母，看胞妹，会结发之妻四夫人。一家人悲喜交集，互诉离别之情，不觉天交五鼓，杨四郎恐失约连累公主，只得与全家挥泪而别。
大国舅、二国舅早已看破四郎过关骗局。待四郎回转时，将他拿下，绑至银安殿。萧太后欲斩四郎，二位国舅又帮助公主求情，太后方将四郎赦免。
《四郎探母》是一出有名的京剧经典剧目，直到20世纪前五十年左右，这出戏经过萧长华、谭富英、马连良、奚啸伯、梅兰芳、尚小云、张君秋、姜妙香等京剧名角传唱不歇，俨然成为经典中的经典。《四郎探母》曾经在台湾和大陆都被禁止演出，张学良曾点名要看的就是这出戏。
请看《四郎探母》中杨四郎的独白：“本宫，四郎延辉，乃大宋磁州（康玉庆先生考证，杨业之父是陕西神木县人，1992.4.2太原晚报；《东都事略》和《宋史》都说杨业“并州太原人”）人氏。父讳继业，人称金刀令公，我母佘氏太君，生我兄妹七男二女。只因十五年前，沙滩赴会，只杀得我杨家东逃西散。本宫被擒，改名易姓，多蒙太后不斩，还将公主匹配。今日韩昌奏道，肖天佐在九龙飞虎谷，摆下天门大阵。宋王御驾亲征，六弟挂帅，老娘押粮前来。我有心过营见母一面，怎奈关口阻拦，插翅难飞，思想起来，好不伤感人也……”。（引自：百度，2013.12.26搜索）
杨四郎的事迹和下落在戏剧以及相关研究中，也许存有一些蛛丝马迹。陈小林的考证（山西师范大学学报 社科版，2008年35卷5期），至迟在明代万历年间，杨四郎的故事已经形成且趋于定型，存于两部明代杨家将小说《北宋志传》和《杨家将世代忠勇演义志传》中，后世杨家将小说和戏曲所述情节也大多不出两书范围。在杂剧《八大王开诏救忠臣》(脉望馆钞校本)的头折，剧中人物韩延寿叙述杨家儿郎的下落是：杨大郎长枪刺死，杨二郎短剑身亡，杨三郎马踏为泥，四郎不知所在。《四郎探母》戏中将杨四郎说成是一个贪生怕死的人物，让他投降了辽朝，做了萧太后的驸马。但有人反对这样做，在一出叫做《三关宴》的戏里，杨四郎终于羞愧自杀（沈起炜《杨家将的历史和传说》上海人民出版社1984年1版）。
看来从《四郎探母》等戏剧中找到杨四郎下落信息的希望，似乎非常渺茫。因为毕竟是戏曲，从事件发生到故事传唱，再经过文字记录并搬上舞台，其间大约600多年，无数次的艺术加工使原本是口耳相传的故事，变得更加扑朔迷离。
根据沈起炜的考证，杨业有7个儿子，但是谁大谁小记载不一。延玉与父亲一同殉难，他是否长子，也有疑问。《宋史》叙述朝廷录用诸子，说：“录其子供奉官延朗为崇仪副使，次子殿直延浦、延训并为供奉官，延瓌（音guī）、延贵、延彬并为殿直。”延朗就是延昭，然而延昭比其他几个大，是不成问题的，可能延玉是老大，延昭是老二，也可能相反。延浦以下五人，后来做了些什么，史传无据，我们都没有办法交代了。
光绪《山西通志》乡贤录中记载，“杨业，并州太原人”，“子延玉、延朗、延浦、延训、延瓌、延贵、延彬。”《宋史》中记载，“录四子延瓌为殿直”。
经过考证的记录，似乎言之凿凿，其实还是有诸多似是而非的信息，譬如杨四郎的名字，郝树侯根据《资治通鉴》、《续资治通鉴长编》、《东都事略》、《宋史》的研究，杨业第四个儿子即杨四郎名叫延瓌；另据山西代县和原平杨氏族谱，杨四郎叫延辉；而元杂剧中四郎叫辉，明人小说中叫延朗。试想，连名字都不确切的一个历史人物，其所作为可能是一笔历史的糊涂账。
但是，最近有人爆出新的信息，《扬子晚报》2013年11月28日作者路边的一篇文章，题目是“杨巷全羊宴”，讲述了这样一个事情：江苏宜兴有个地方叫杨巷，杨巷人来自山西太原，是宋代杨业第四子杨延辉的后代，这不仅仅是传说，有当地《杨氏族谱》记载为证，同时有养羊和吃羊的风俗为证。当地口耳相传，杨四郎与萧公主双双私奔来到江南之地，在江苏金坛的长荡湖边隐居。江苏《宜兴县商业志.土特产品》记载，杨巷及杨巷附近的养羊杀羊和卖羊肉是出了名的，杨巷有十月初一开羊坊的说法，秋谷入库，立冬将近，肉羊也养的膘肥体壮，这时就该办冬事了。冬天最大的事开祠堂门，摆祠堂宴，一是祭祖，二是商讨家族大事。杨巷的祠堂宴就摆全羊宴。届时，谁上得了谁上不了宴席，谁坐上桌谁坐下桌，那是有讲究的。一溜摆多少桌，可是宗族力量的显示。如果不是吃祠堂酒而摆全羊宴，那肯定有轰动全村的大事，譬如中举仕婚嫁等。
杨巷的全羊宴保留了北方人的习俗，加上族谱和有关文献的印证，似乎是一个较为完整的证据链条。
杨四郎逃到苏南长荡湖一带，你说是真的吗？
中国古今地名大辞典 商务印书馆 1951年
1022页“【杨巷镇】 在江苏宜兴县西北。接溧阳县界。有杨巷港自溧阳县东来。经此折向东北入滆湖。南支东南流入西氿。清时有县丞驻此。”
转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自陈满荣科学网博客。
链接地址：https://wap.sciencenet.cn/blog-204398-1254422.html?mobile=1
收藏
