王俊杰
英雄休过夫人关
2019-2-20 11:35
阅读:1433

灵感突发,冲动起来,要写一篇《英雄休过夫人关》。不知能不能写完,也不能预计什么时候写完,就当闲嗑瓜子消遣了

那一次醉酒,是夫人把拙某找回家,避免了被街人吃瓜。醒后受训,虽然内心抵触:不喝醉几次岂不枉为男人一世?但杏目中四射的怒火着实让拙某冷静,开始逆向思维。

“打疼骂爱”,说起来嫌俗。拙某却从中认识到,打骂说到底是一种联系,吃瓜街人没有打骂,说白了是没有关系。反之,该打骂时却没有了打骂,冷战起来更令人胆寒。“杀敌三千,自损八百”,打人骂人,自身气胀气恼。那么,夫人为什么还要找回醉行再气生两肋呢?拙某猛悟:夫人是可怜醉行没人捡回家去,浮萍般游荡,丢魂而落魄。
不想不知道,一想吓一跳。何止醉时捡回家,难道不是日日捡回家吗?“世人皆醉我独醒”,自屈原以来,有几个不醉的人?又有几个没被粽子粘住心窍的人?尽管多数人都认得回家路,不是也常被叮嘱“回家吃饭”吗?嘿嘿,男子汉大丈夫,其实家中有人时刻准备着寻踪捡回去呢!古人称男人结婚为有室。室,安适的意思;男主外,不怕走丢,总有人寻觅捡回来,不至于飘零扯断了阿里阿德涅线团,因此才能心安神适。

注:米诺陶洛斯为牛头人身怪物,吃人为生,被米诺斯王关押在克里特迷宫中。雅典王子忒修斯发誓要进迷宫杀死怪物。克里特公主阿里阿德涅爱上王子,给了他一个线团和一把利剑,把线团放在迷宫入口就能原路走出迷宫,最终帮助英雄成功杀死米诺陶洛斯,凯旋而归。

再深想,开始汗流夹背起来。丈夫丢在街上,没人捡去,除非妻子。相反,妻子丢在街上,不出一天就被人金屋藏娇了。净身出户的人,男人总让人感觉比女人可怜,原因就在这里。男人丢了家,比丧家之犬还不如!孔夫子都曾垂垂如丧家之犬,何况常人!力拔山兮的霸王项羽,突围跑到乌江边才意识到,美人已逝,纵有天下又能何用,于是割头赠友。拙某由此猛醒:男子汉大丈夫,不过妻子收留的流浪汉而已!

有了上面的第一法则,什么气管严,什么俱内诺夫,什么床下隐者,什么搓板勇士,都不在话下。有了第一法则,牛顿三定律尽可废弃,什么作用力与反作用力,只能有作用力,不能有反作用力!什么保持惯性直线运动,必须绕着帕瓦罗蒂心中的太阳转!什么加速度与力成正比,不给你留点质量,你就是落叶一枚!有了第一法则,爱因斯坦的相对论就变成了茶余饭后的谈资,什么相对不相对,只有绝对,否则,苏格拉底夫人的倾盆大水定会带给你全方位四维体的冷静!有了第一法则,可以推导出世间第一原理,又称杰出万物原理:夫人是检验真理的唯一标准。

明白事理,不逾规,应该尽可“自信人生二百年,会当击水三千里”。可是仍有不尽之处。一次开会,会期三天,埠外与会人士要住宿。晚饭后,见一家住市内的老兄并无离开的意思,拙某笑问:“怎么,不回家了?”老兄:“不回了,少听唠叨,清静一下。”老兄步行回家不过二十分钟,饭后散步都会走出更远。拙某的问与老兄的答,都关涉同一个事儿,你懂得!后来,拙某写过一贴《女人的家,男人的家》,还写过一贴《谢谢你收留了我》。

近几天家里重新粉刷,家什器物全部失序,散堆在地板上,落脚不便,就座不便,插手更会帮倒忙。周日,拙某征得同意,就自我流放到办公室看书,达尔文的《物种起源》,有关生物进化的事理论说,有趣。傍晚时,夫人电话召回,并嘱早回收拾家什。正看到得意处,晚回了半点钟。进门,夫人不快:“怎么才回?现在回来,你还能干什么?”的确,家什基本就序,地面也收拾停当,因为粉刷尚末完工,再无大干摆置的必要;夫人则灰头土脸,腰弯背曲。看着这些,拙某尴尬:“天晚了,先出去吃些东西吧。”夫人不依:“不去,走不动,也不想吃。”反复多次,冷空气总是驱之不去。最后发现冰箱里有油饼和一颗白菜心,提议现做菜汤泡油饼,总算暖了夫人心。

为什么唠叨?为什么苛责?为什么挑剔?为什么杰出万物原理还不到位?拙某纵然聪明绝顶也疑惑了,纠结了。

昨天中午,读《物种起源》第八章,达尔文阐明,蜜蜂中的工蜂,终生劳作,无怨无悔,反击敌害时则奋不顾身,牺牲不辞。蜜蜂蛰人后,尾刺不能拔出,反而拉出肠胃,终不免光荣。工蜂不能生育,一切奉献只为集体。达老夫子解释,这一切都是自然选择的结果,是大自然一步一步地缓慢而坚持地塑造出了工蜂:合作,集体利益高于一切。自然选择源于人工选育,就像人们将普通野牡丹选择塑造成“花开时节动京城”一样,拙某对其中的塑造机制有所发明,敢称参透第一人。读到工蜂的被塑造,想起达老夫子另一个原理,性别选择,拙某渐悟。

所谓性别选择,就是成年动物中雌性选择雄性,雄性取悦讨好乃至征服雌性的现象,孔雀开屏,狮王争霸,鸟唱虫鸣,鹤舞蝶飞,都是性别选择。毕竟雌性动物在生殖养育方面付出极大,不通过选择,让精力旺盛的雄性们互相竞争消耗一下力必多(荷尔蒙、激素的代称),于心不甘呢。人是高等动物,也未能免俗,当然,人有一定程度的双性选择,女选男,男选女,两情相悦,终成眷属。其中起决定作用的是女选男,这让男子汉们很不爽,于是借助社会公权力强定婚姻要父母作主,要有媒妁之言,其实是拉大旗做虎皮,借父母强权以掩其自由选择中难入选的尴尬。

正是性别选择造就了男子汉大丈夫,理性、勇敢、坚毅、进取,做英雄,做精英,高官厚禄,发家致富,概而言之,无非名利二字,争位挣钱。解剖研究发现,金钱与性爱受同一脑区控制,可见二者本质上是一回事儿。“男人有钱就变坏”,根子就在这里。本来嘛,钱多,可支配的资源就充裕,就能为儿女创造更好、起点更高的生长发育条件。地位高也有相似的效用,名人的子女总会比平头百姓的有更多机会。君子爱财,取之有道,无可厚非;学而优则仕,齐家、治国、平天下,唯此为大。所以,名和利是男性入选的敲门砖,这是性别选择决定的天命,不要以为丈夫不出头就是天,其实夫人不出头才是天!

自然选择创造了生物人,性别选择造就了男人。但是,唠叨不停,苛责不断,挑剔不懈,身为男儿,不由得忿懑胀腹:天命已认,一心向善,为什么就得不到满意?说简单点儿,是忘了入选时的初心,既然心甘情愿入选,就意味着接受一切,包括不满意。可以回想初入选时,唠叨、苛责、挑剔,还不是“任凭风雷滚滚怒,我自兢兢陪笑脸”!除了这个初心,还有一个二心:双性选择塑造了社会人。人是社会关系的总和。儒家讲仁,讲仁的人和书,汗牛充栋,听起来总感觉似懂非懂。以拙某解读,仁的根本含义就仁字之中,与仨表示三人的格式不同,仁不是简单组合的二个人,而是共有二个心的俩人,要求每个人都有二颗心,一颗想自己,一颗想对方。所以,仁是紧密关系在一起的人,是社会人。双性选择,使女人收留男人组成家,男主外,女主内,家和万事兴;有了家这个社会细胞,人类文明蓬勃兴起兴盛。既然选择了对方又成功入选,这个初心二心就不能丢,忿懑的同时,回忆一下初心,体会一下唠叨苛责挑剔人的心疼,大致腹胀会消一些。

以拙某体验,忿懑的根本原因在于,理性的丈夫与感性的夫人犯相。拙某就在《男用数学宝典》中总结称,妻子是无理数。相信多数男人都有共同感觉,所以中国古人称掌管风的神灵为风姨,气象学家当初为台风起名时多是女性之名,风捉摸不定、来无踪去无影。“精神到处意气平”,弄明白这个感性就好了。感性是性别选择的本质!

自然选择塑造生物,性别选择塑造男人,都是在世代繁衍过程中完成的。从遗传学上来讲,对个体的塑造雕琢,无论效果多好,并不能遗传给后代,老子英雄儿好汉的事情很少很少。但是,自然选择不懂遗传学,性别选择也不懂遗传学,所以二者就只好时时睁大眼睛,处处检查,优胜劣汰,不懈塑造着生物个体。达尔文深刻指出:“在世界范围内,自然选择每日每时都在对变异进行检查,去掉差的,保存、积累好的。”此中的差和好指的是个体,换到性别选择中则指习性行为等,在共同育雏的鸟中,雌鸟也会时时纠正雄鸟的“错误”。因此,唠叨、苛责、挑剔,是夫人的天职所在,旨在防微杜渐,以免“男人有钱就变坏”!自从《易经》以来,人们就认定男为阳为天,女为阴为地,甚至造出三纲约束社会,说什么“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,其实是“越是强调的事情,现实中越不存在越难做到”,试问,臣和子如果生来就听君和父的话,还会强调君君臣臣、父父子子吗?不会!古人为男性强权社会,男人们需要造出一个“夫为妻纲”维持面子上的尊严,至于闺房之内,床下隐者也好,搓板勇士也罢,只要和为贵,谁没事儿闲翻鸡肠子呢?时代不同了,男女都一样,男女关系要回归本来面目:夫人为天,天职所在,在所不辞,唠叨、苛责、挑剔尽可天天飞;丈夫为被收容者,天职就是听话,夫人面前无关可过!

至于夫人的感性,首先要明白,男人之所以为难人,承受的第一难就是此难。只有如此,才能与女人的孕育临盆之难扯平,才能说起“男女都一样”来心安理得一些。

其次,丈夫甘心入选,甘心被收留,事实上承认了家的合作关系。要合作共享,就要付出,就要全方位付出。认真想起来,男人之于家,其作用与工蜂别无二致,采蜜养家,抗敌卫家。但是,每一位夫人,唠叨、苛责、挑剔到底都不会要求丈夫动辄奋不顾身,一切的一切,不过就是担心“沉醉不知回路”而已。这是夫人选择塑造的感性所在!这个关有什么好过的?孙猴子十万八千里的筋斗云都没过如来佛祖的五指关呢!

终极一点,自然没有意志,自然选择连感性都没有。然而,生物的人却由自然选择塑造而成。性别选择由自然选择特化而成,有了一些判断力,受自然选择的控制,计划赶不上变化,只能感性行事!男人由性别选择塑造而成,丈夫甘心入选,就应该也必须坦然承受感性的熔炉陶铸。大冶铸金,金踊跃曰 :“我且必为莫邪。”因此,选择塑造这个韶关,休想混关而出!出到关外,你什么都不是!

2017-11-28拙草

全文完成,涉及一些达尔文进化论,主要内容是用来解释家庭现实问题,属于理论应用。写贴原意并非但也不劝阻妻子们拿去训夫、丈夫们用来“精神到处意气平”;关键是,每个人都有顶头上司有老板有领导,少不得被上司老板领导唠叨苛责挑剔,苦恼不堪,这时才真正需要“精神到处意气平”!当然了,身为领导时,把唠叨苛责挑剔做得艺术一些,或许带来的逆反会轻一些,效果会好一些,毕竟再理性的人也有点小脾气。妻子们也不妨一试,呵呵……

转载本文请联系原作者获取授权,同时请注明本文来自王俊杰科学网博客。

链接地址:https://wap.sciencenet.cn/blog-200631-1163208.html?mobile=1

收藏

分享到:

当前推荐数:1
推荐人:
推荐到博客首页
网友评论1 条评论
确定删除指定的回复吗?
确定删除本博文吗?