空含西岭千秋雪。无泊东吴万里船。 
天水
2018/8/4

背法观心。
全体真空。明空不二。
我无我。空明净寂。
我即是全体。无我即是真空。
法法皆真空。
从来不动。
法尔无生。
不生不灭。
桥流水不流。
空手握锄头。
空含西岭千秋雪。
无泊东吴万里船。

【附录1】

心本无心
天水
2018/8/4
背法观心。

心本无心。
心本无心。心不异无心。无心不异心。心即是无心。无心即是心。
心本无心；无心无所不是心。
若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切唯心造。
若人欲了知。三世一切人。应背法观心。一切无心造。
唯心即无心。
心本无心。

【附录2】

偶悟

天水

2018/8/4

昔时贤文,诲汝谆谆。增广贤文云：【有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。】

究其根本原因，是因为任何【有心】只不过是【无心】的无量无边种心法中的一种。

【有心】偏而【无心】圆。

【有心】片面而【无心】全面。

【有心】虚幻而【无心】实在。

【附录3】

书和无
天水
2018/8/4
书中自有黄金屋。
书中自有颜如玉。
无中自有白光仓。
无中自有明如月。

【附录4】

菩提心元清净体
天水
2018/8/5
无始根本有二。一曰无始生死根本。二曰菩提涅槃元清净体。
菩提涅槃就是菩提心。
菩提涅槃元清净体就是菩提心元清净体。
菩提心元清净体。菩提心即是元清净体。元清净体即是菩提心。
元清净体本来清明，本来清纯，本来明净，本来清净。
菩提心本来清明，本来清纯，本来明净，本来清净。
忘失菩提心修诸善根，是为魔业。
妖魔鬼怪皆由背心观法，背着菩提心而观法，着一切法，于一切法不得自在，所成。
观自在菩萨则由背法观心，背着法而观菩提心，心明法空，于一切法得自在，所成。
菩提心同体大悲。
元清净体同体大悲。
菩提心全体真空。
元清净体全体真空。

真空本来清净。

清明。清即是明。明即是清。
清纯。清即是纯。纯即是清。
明净。明即是净。净即是明。
清净。清即是净。净即是清。

清明-清纯-明净-清净。

真空本来清明-清纯-明净-清净。

【附录5】

着法背法的法要：
天水
2018/8/5
信解。信就是解。解就是信。
临阵。百解不如一信。
平常。常解以生真信。
看法背法的法要无他，信解而已。
信：法即是真空，全体真空，真空清明-清纯-明净-清净。明空不二。
解：
（一）A中的B全是A；A外的B才是B；如果B全在A中，那就不得不A，全体是A。
1. 镜中的花全是镜；镜外的花才是花；如果花全在镜中，那就不得不镜，全体是镜。
2.  水中的月全是水；水外的月才是月；如果月全在水中，那就不得不水，全体是水。
3. 真空中的万有全是真空；真空外的万有才是万有；但是万有全在真空中，那就不得不真空，全体是真空。
真空清明-清纯-明净-清净。明空不二。
（二）万有=自在+纯粹缘起。
万有的自在才是其实在。
万有的自在全体真空。真空清明-清纯-明净-清净。
万有的实在全体真空。真空清明-清纯-明净-清净。
（三）有限的万有 / 无量或无穷大 = 零。
以无量或无穷大的眼光看有限的万有，有限的万有一概平等，全等于零。这零就是真空。真空清明-清纯-明净-清净。明空不二。

【附录6】

究竟觉圆解
天水
2018/8/5

善男子，一切障碍即究竟觉，得念、失念，无非解脱；成法、破法，皆名涅槃；智慧、愚痴，通为般若；菩萨、外道所成就法，同是菩提；无明、真如，无异境界；诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行；众生、国土，同一法性；地狱、天宫，皆为净土；有性、无性，齐成佛道；一切烦恼，毕竟解脱；法界海慧，照了诸相，犹如虚空。此名如来随顺觉性。（《大方广圆觉修多罗了义经》）

得念失念总真空。
成法破法总真空。
智慧愚痴总真空。
菩萨外道总真空。
无明真如总真空。
戒定慧淫怒痴总真空。
众生国土总真空。
地狱天宫总真空。
有性无性总真空。
一切烦恼总真空。
法界海慧，诸相，有照有觉，诸障碍，究竟觉，总真空。
全体真空。明空不二。
全体真空。全体即是真空。真空即是全体。
全体即我。真空即无我。
我无我。无不我。无我无不我。

【附录7】

着法背法的真法要---真空观真空
天水
2018/8/5
美色原本的的确确是真空。子属乌有。
但是，
欲令美色真成空，必先让说者成真空。
说者不能成真空，美色不空人不空。
美色不空人不空，在真空眼里当下俱皆是真空。
原来能观万有即真空者，唯有真空。
真空观真空，能观之人，所观之美色，全体真空。
因此有：
着法背法的真法要，无他，真空观真空而已。

【附录8】

阿弥陀佛阿弥陀
2018/8/5
南无阿弥陀佛。
能念之人，所念之佛，全体真空。
全体真空，明空不二，真空妙有无量光无量寿无量觉---阿弥陀佛。
能念之人，是无量光无量寿无量觉---阿弥陀佛。
所念的佛号，是无量光无量寿---阿弥陀。
这才晓得：
念佛是阿弥陀佛念阿弥陀---阿弥陀佛阿弥陀。