量子意识和量子心来自观察者还是为被观察者所本有？

美国归侨冯向军博士，2017年10月29日写于美丽家乡

   量子在未被观察时，本质上是只具有同时平等遍历生死二态这一叠加态的薛定鄂猫。但是一旦被观察，量子的叠加态就立即坍缩成生态或死态，二者必居其一。两个相隔遥远的作为薛定鄂猫的量子A和B，一旦A被观察成纯死的，就不须在远方再对量子B进行观测，原来作为薛定鄂猫的量子B也会在零时间内顿时坍缩成纯活的。反之亦然。这就是所谓违反贝尔不等式的非定域量子纠缠的本质。

 量子和量子意识的组成论用量子意识和量子心来解释这些可重复的真实不虚奇妙无比的实验事实。

 你可以不相信这个解释，但无法否认这些科学实验事实。

 量子意识和量子心来自观察者还是为被观察者所本有？

 显然，量子意识和量子心为被观察者所本有。要不然就无法解释局限在量子A处的观测如果发现作为薛定鄂猫的量子A是纯死的，那么就无须在远方再对量子B进行观测，也会在零时间内令作为薛定鄂猫的相隔遥远的量子B坍缩成纯活的。

 量子和量子意识的组成论所谓的量子意识包括自由量子意识和受约束量子意识，而所谓的量子心是知觉或意识到一切量子皆同体的心。

 二元广义系统在自然约束条件下 表现为物质中的作为薛定鄂猫的量子或一般事物中的作为最大似然冯向军泛有序对(A,非A)的广义量子，这种表现可称为自由量子意识，而二元广义系统一旦被观测，就好象具有以二元对立或非此即彼的二分性为基础的传统逻辑思维功能一样，突变或坍缩成非此即彼的两对立指向A和非A之一。这种表现则可称受约束量子意识。