知识经济时代的反思

武夷山

 

David Rooney和Bernard McKenna在澳大利亚Prometheus（普罗米修斯）杂志2005年第3期发表文章，Should the knowledge-based economy be a savant or a sage? Wisdom and socially intelligent innovation（知识经济应该成为学者还是哲人？智慧与社会智能型创新），全文见http://pdfserve.informaworld.com/308378_731253367_723861857.pdf。文章花了相当篇幅讨论反思（Reflexivity）。文章说：

 

所谓反思，从本质上说，是根据我们的所作所为及其后果来审视我们的思维方式，审视我们认为是正确的东西。

Alvesson等学者曾经讨论过反思的几种形式（见M. Alvesson, C. Hardy and B. Harley, Reflecting on Reflexive Practices in Organization and Management Theory, Lund Institute of Economic Research, Lund, 2004）：

A.      后现代和后结构主义的反思进路，这种进路趋向于打破稳定，旨在揭示认识论的模糊性、分裂性和争议性。

B.      多视角的反思进路，旨在发现词汇、理论、诠释和框架中的异常性，并产生Bricolage（利用已有的杂多事物进行创造）。

C.      多声音的反思进路，该进路认为，研究者这个主体是影响着对客体的感知的。

D.     作为一种定位实践的反思进路，该进路对研究者所归属的研究共同体的知识和实践都是承认的。

 

从另一个维度说，还可以分为D型反思和R型反思。

D型反思是负面的，它要解构，要否定别人的主张，要打破稳定，要发出预警。

R型反思是正面的，它要重构，要用新框架去解释事物，要重新拿出自己的主张。

反思是智慧的特征。

 

博主：在我们这里，无论哪种类型的反思都比较少，“老子天下第一”的态度比较多。

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