读《易》之6：“讼”爻辞的现实意涵

“讼”各爻的现实意涵：

“讼”的含义是：事物发展过程中，与相关主体进行利益竞争是常态性的，但采取讼争方式，要有其正当性、要坦然接受其结果。

“讼，有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川”的含义是：在竞争过程中，既要有诚信，又不得不戒惧警惕。必要的情形下，采取讼争方式，或可防止出现最坏的后果，但必须接受有所损益的结果。通过讼争达成利益均衡，可促使事物朝着更加全面、完善的方向发展；在这一过程中，完善自身的发展是主要的，而不是急于去突破大的困境以推进大的发展。换言之，在这一过程中，可止损，可使态势明晰，但难以获得进益。

“不永所事，小有言，终吉”的含义是：就事物发展而言，讼争之事不宜持久（宜放下则放下、宜化解则化解），虽然于自身利益不免有所影响，但还是处在合理的、可接受的范围内。

“不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚”的含义是：讼争的目的是达成一个稳定可预期的结果，而不是无休止地争竞。讼争结果达成之后，对于过去之事不妨放下，以待重新开始。无休止地争竞，不仅于己无益，也会连累其相关众人。如同，因某事而付诸诉讼，如果未能取胜，不妨回避到偏僻之所，自己承担后果而不去连累众多的乡人族人。

“食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成”的含义是：讼争结果达成之后，要坦然地接受其结果，也不要急于去挽回利益或名誉方面的损失。如同，某一讼争之事完结后，无论胜负，不妨回归祖居旧地，可心安。不宜很快去承担更大责任之职事。

“不克讼，复既命渝。安贞吉”，合理断句为“不克讼，复既命，渝安，贞吉”，该句的含义是：讼争之事，如果未能取胜，不妨听从天命，应改变逞强争胜的初衷。

“讼，元吉”的含义是：只有在自己完全拥有正当性的情形下，进行讼争，才是与顺利达成目标相一致的适当行为。

“或锡之鞶带，终朝三褫之”的含义是：讼争，必须有其正当性。否则，即使通过讼争获得不当收益，如果德不配位的话，也难以持久。如同，因某一偶然机遇而受赐获得官位，恐怕很快就会出现被褫夺的情形。

引文格式：[1] 钟茂初. 中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示[M]. 光明日报出版社, 2023.

转摘自钟茂初: 《中国古代朴素哲学思想解析及其生态文明启示》，光明日报出版社2023年版。