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也说体制
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时下大家议论很多问题的时候，在一番群情汹汹过后，多半要归结为是“体制”的问题。看来，目前的“体制”让很多人不爽。今天我也说说体制，而且动刀给体制做个解剖，不过用的是咱的老办法——拆字。
“体制”的“体”，拆开了看是“人”和“本”两个字。从字面上看，体制就应该是一种“以人为本”的制度体系，不能够做到以人为本，就会出问题，也就会有很多人对体制有很大的意见。
“体制”的“制”字，当然本来就有“制度”的涵义。不过如果就拆到这个层次，显然是不能显示鄙人的手段的。继续拆，就会把它拆成“牛”、“巾”和“刀”三个字。
体制或者制度本身很“牛”，这一点大家都深有体会，其典型特点是寻常人的几句话是根本撼动不得的。只有“牛人”在“牛刊”（奶车膳食之类）发了“牛文”，才可能能和“体制”当中的那股“牛劲”顶一把“牛”。其实“体制”本身也是一头牛，被建立之后辛辛苦苦地拉车、耕地干了许多年，其中的功劳、苦劳和疲劳都是不少的，累得汗流浃背之后，是需要一块汗巾帮助擦擦汗，喘息一下的，怕着凉再给批上个毛巾被啥的，以示体贴，所以要有个“巾”字，由此可以表现出对“体制”的历史功绩和存在价值的肯定。
“体制”运行得久了，是难免出现一些问题的，这种问题有“先天”的不足；也有后来没有跟得上人和社会的发展所造成的。人的思想观念、行为方式和社会文化发生变动和转型是很快的，而“体制”不可能跟得上这些变化。社会环境的变化会导致原有“体制”中的很多内容已经变得不太合适，甚至会出现很严重的弊端。这时就需要“动刀”对“体制”做手术，革除（割除）弊端，也就是要进行一些改革或者改良，这是正常的情况。体制本身会做，但难免有“自己的刀削不到自己的把”的问题，所以有时要“体制外”的人帮帮忙，从更超然的角度指出问题。不过，也有些性子急的人，会觉得这种“割除弊端”的效率太低，总想“毕其功于一役”，于是就想把“手术刀”换成“杀牛刀”，直接一刀刺去……然后“食其肉而寝其皮”。不过，不知道这些“操刀手”有没有想过，在没有养大一头新的耕牛之前，杀掉原有的耕牛吃肉，来年的春耕拿什么来耕地？用杀牛刀去刀耕火种么？别跟我说“拖拉机”哟！因为到时候拖拖拉拉地扯皮也未必就一定会有机会。
总之，在一套实行多年的体制中挑毛病不难，简单地做个彻底否定更加容易，真正难的是如何解决问题，最难的是建立具有可操作性（但不是可炒作性）而且行之有效（而不是行之有笑）的新体制。打破经费分配潜规则（施一公 饶毅）
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